戒本疏‧三十捨墮法：「如豆、穀、乳、酪、餅、果、飯、菜，從旦至中聖教開服，事順法應，名為時藥。」（戒疏記卷一二‧三四‧五）戒本疏‧三十捨墮法：「時藥者，文有二種：一、蒲闍尼，謂飯、糗、乾飯、魚及肉也。此之五種，若食一口，是正、是足、是背、是別也；二﹑佉闍尼，謂枝葉華果，細末磨食也。此五反上，非足非正也。」（戒疏記卷一二‧三七‧一四）行事鈔‧四藥受淨篇：「時藥有二。四分中，有五種蒲闍尼此云正食，謂糗、飯、乾飯、魚、肉也。五種佉闍尼此云不正，謂枝、葉、華、果、細末磨食。如隨相中。僧祇，時食者，蔓菁根、蔥根、藕根、蘿蔔根、治毒草根即齊苨根是。時漿者，一切米汁、粉汁、乳酪漿是。」資持記釋云：「時藥中，四分列正不正。粥通二食，稠稀分之。米粉、糕糜，並歸不正，細末所收。僧祇，蔓菁，亦名蕪菁，即溫菘之類；又云，北人名蔓菁。薺苨，甘菜也。酒醋等，並時漿攝。」（事鈔記卷三三‧二‧七）
一時藥 如豆、穀、乳、酪、餅、果、飯、菜，從早至午各依聖教開服，事順法應。時藥，包括蒲闍尼、佉闍尼、時食、時漿。 （參閱「四藥」2366、「時食」5196）p5199