陀羅尼之別稱也。陀羅尼有能破煩惱之闇之德，故云明，能增長一切之功德，故云妃。亦單稱云明。大日經疏九曰：「明是大慧光明義，妃者梵云囉逝。即是王字作女聲呼之，故傳度者義說為妃。妃是三昧義，所謂大悲胎藏三昧也。」同十二曰：「若心口出者名真言，從一切身分任運生者名之為明也。由增長義故，女聲呼之。（中略）妃者如世女人能生男女令種胤不絕，此明能生一切如來所有功德故，義云妃也。」演密鈔八曰：「由增長義故，女聲呼之者。謂此明妃能生長行者功德法，故女聲呼之。梵云尼儞也，此是男聲。梵云尼儞即是女聲，俱譯曰明。由隨增長義故，加以妃言也。」見明條。 於曼荼羅各部配耦部主之女尊名明妃。諸部要目曰：「三種明妃：佛部，無能勝菩薩以為明妃。蓮華部，多羅菩薩以為明妃。金剛部，金剛孫那利菩薩以為明妃。」
Another name for dhāraṇīas the queen of mystic knowledge and able to overcome all evil. Also the female consorts shown in themaṇḍalas.
一明妃 梵語 Vidyā-rājñī。明，指破除愚闇的智慧光明，即真言陀羅尼。在文法上有男女二種，男性名詞稱明王（梵 vidyā-rāja），女性名詞則稱明妃，具有懷柔萬物的功德，示現女人相，攝受眾生，如佛母明妃等。明妃有多義：(1)空行、空行母：古譯為明妃，是密乘之護法，代表空性及智慧，以女性之姿態出現。化身所出的天女相行於天空，所以名為「空行」，亦有「人間空行母」之說。男性之空行則稱為「勇父」，因此空行母亦稱為「勇母」。大日經義釋卷六（卍續三六‧三五四下）載：「阿闍梨言：『明』是大慧光明義，『妃』者梵云囉逝，即是王字作女聲呼之，故傳度者義說為『妃』。『妃』是三昧義，所謂大悲胎藏三昧也，此三昧是一切佛子之母。」卷九（卍續三六‧四O四下）：「由增長義故女聲呼之，如王以尊位故，其妃亦復尊重，故云明妃。」(2)人格化的菩薩：陀羅尼門諸部要目云，佛部以無能勝菩薩為「明妃」，蓮華部以多羅菩薩為「明妃」，金剛部以孫那利菩薩為「明妃」。此外，蘇婆呼童子請問經卷下載，蓮花部中有目精、妙白、居白、觀世、獨髻、金頰、名稱、苾句胝等八明妃。(3)具足種性資格的修密女性：乃於無上密部，第三灌頂修雙運法時所必需的伴侶。如密勒日巴大師全集云：「豪族小友聽我言：女人多是貪欲因，具相明妃沙中金，菩提道上好女伴，誠極寶貴甚稀有。」「明妃」是事業的根本，事業便是行者從初發心後，直至最後成就所需要之事業，如息災、增益、懷愛、降伏等，以及一切不共之事業，需要「空行母」攜助而成其事業。(4)護持密乘行人及教法之女性護法，亦為對一切修密乘女人之尊稱。廣義而言，女性之佛陀皆為「明妃」，如二十一尊度母、尊勝佛母等皆是。就究竟義而論，「般若佛母」即一切諸佛所出生處，這才是最高的空行母，修行人對空性或般若智慧，若得相契或趨入，會在夢中或定中見到種種空行母之示相。（參閱「明王」4124）p4127