早離速離

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释义(2 部辞典)

丁福保佛学大辞典

兄弟二人名。以其早離父母,故名。淨土本緣經:「無數劫昔有國,名摩濕波吒。有梵志名長那,妻名摩耶斯羅。生二子,兄云早離,弟云速離。兄七歲弟五歲時,母摩耶斯羅病死。父娶後妻,時遇饑年,父入海求食。繼母在家欲害二子,欺二子,引之海岸,棄於絕島而還。二子在孤島晝夜悲痛,遂發願言:願我常在此島修菩薩行,利益十方之人,發如此一百願而命終。父自海來,求子不得,問之鄰人,知棄於孤島,遂往覓之,唯見白骨。乃啼哭發願:我願度諸惡眾速成佛道,又願我常住娑婆世界說法教化。此時之長那,即今之釋迦如來。摩耶斯羅者,西方阿彌陀如來也。早離者觀音菩薩也。速離者大勢至菩薩也。海岸之絕島,即今補陀洛山也。」此經一卷,經目不載。蓋偽撰者。

佛光大辭典

一旱離速離 觀世音菩薩和大勢至菩薩往昔為長那梵志之子時,分別名為早離、速離。據觀世音菩薩往生淨土本緣經載,阿僧祇劫前,於南天竺之摩涅婆吒國中,有一梵志(婆羅門志求生梵天者),名長那,其妻為摩那斯羅,生有二子,此兄弟二人以其早離父母之故,而取名為早離、速離。於兄七歲、弟五歲時母病歿,父遂再娶。時遇饑年,父北行至檀那羅山求食,繼母乃設計陷害二子,棄之於絕島上,二子悲痛之餘,遂發百願,願修菩薩道以利益十方國之眾生,發願畢即命終。父還,得知其子棄於孤島,遂往尋覓,然僅見白骨一堆,乃悲泣發五百願,以廣度諸惡眾生速成佛道,並願常住娑婆世界,說法教化。上述之長那梵志,即釋迦如來之前身,摩那斯羅為阿彌陀如來,而兄早離即觀世音菩薩,弟速離即大勢至菩薩。又檀那羅山即佛世時之靈山,絕島即補陀落山。p3044

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