此為天台大師依大方等陀羅尼經制立之一種三昧行，與法華三昧皆為四種三昧中之半行半坐三昧。專行其法。而調直其心謂之三昧。止觀二及方等三昧行法詳記其儀軌作法。
One of Tiantai's methods of inducing samādhi, partly by walking, partly by sitting, based on the 大方等陀羅尼經; Zhiyi delivered the 方等三昧行法 to his disciple 灌頂 Guanding who wrote it in one juan.
一方等三昧 半行半坐三昧之一。係天台宗智顗大師依大方等陀羅尼經制立之三昧行。三昧，謂專行其法而調直其心。即於閑靜之處莊嚴道場，請二十四尊像，衣鞋等均須清淨，長齋七日，每日三時洗浴，招請熟知內外律者為師，受二十四戒及陀羅尼咒，於初日分三請三寶十佛、方等、父母、十法王子，供養禮拜之後，以赤誠心陳悔罪咎，起誦摩訶袒特陀羅尼，旋繞一百二十匝，一旋一咒，不遲不疾，不高不下。旋咒畢，卻坐思惟，觀實相中道之正空。觀訖，又起而旋咒。旋咒竟，復卻坐思惟。〔摩訶止觀卷二、方等三昧行法〕（參閱「四種三昧」2305）p1880
方等三昧總目錄 半行半坐三昧。智者大師依『大方等陀羅尼經』制立之三昧行。 三昧，乃專行其法而調直其心。卽于閑靜處莊嚴道場，請二十四尊像，衣鞋等均須清淨，長齋七日，每日三時洗浴，奉請熟知内外律者為師，受二十四戒及陀羅尼呪，于初日分三請三寶十佛、方等、父母、十法王子，供養禮拜后以誠心陳悔罪咎，起誦「摩訶袒特陀羅尼」旋繞一百二十匝，一旋一呪不緩不疾不高不下，旋呪畢，卻坐思惟觀實相中道正空，觀訖又起而旋呪，旋呪竟，復正坐思惟。 〔摩訶止觀卷二、方等三昧行法〕