瑜伽六十四卷十頁云：損減邊者：謂即於彼諸聖諦中，隨所安立諸諦相狀，執為無性；顯為無性。何以故？若於諸諦，起損減執；彼於三量，亦生誹謗。謂現量、比量、及聖教量。亦謗染淨。是故說此名損減邊。 二解 瑜伽六十四卷十四頁云：損減邊者：謂於依他起自性、及圓成實自性、諸有法中，謗其自相，言無所有。 三解 如貫穿損減邊中說。
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