指導論

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释义(2 部辞典)

佛光大辭典

一指導論 巴利名 Netti-pakaraṇa。又作導論。係錫蘭(今斯里蘭卡)巴利語作品,為有關注釋經典之指導著作。撰者不詳。達磨多羅(巴 Dhammapāla)之指導論注謂,本書作者為佛陀之弟子摩訶迦旃延(巴 Mahākaccāna);然近代學者推論,或為較晚期之南印度學者所作,而被後人冠以佛弟子之名。又佛音(巴 Buddhaghosa)之中部注(巴 Papañcasūdanī)中,曾引用本書之字句,據此推之,本書至少於西元五世紀頃已存於錫蘭。本書係為注釋家而作,書中提供十六範疇(巴 hāra)、五方法(巴 naya)、十八根本句(巴 mūlapada)等方法,指導注釋者了解經典(巴 sūtta)之價值,發揮其功能與意義,令其真義能確實無誤留傳至後世。 十六範疇為:(1)說示(巴 desana),(2)簡擇(巴 vicaya),(3)應理(巴 yutti),(4)起點(巴 padaṭṭhāna),(5)特相(巴 lākkhaṇa),(6)四嚴(巴 catu-byūha),(7)引轉(巴 āvatta),(8)分別(巴 vibhatti),(9)回轉(巴 parivattana),(10)異語(巴 vevacana),(11)施設(巴 paññatti),(12)深入(巴 otaraṇa),(13)清淨(巴 sodhana),(14)關說(巴 adhiṭṭhāna),(15)緣具(巴 parikkhāra),(16)提舉(巴 samāropana)等。五方法為:(1)歡喜引轉(巴 nandiyāvatta),係以善法之止、觀,對治不善法之渴愛、無明,以導向解脫的歡喜之境。(2)三淨(巴 tipukkhala),結合不善根本句與善根本句,以期解脫淨化。(3)獅子遊戲(巴 sīha-vikkīḷita),以信根等善法,對治煩惱,令得四聖果。(4)四方眺望(巴 disālocana),觀察經典所說之善、不善。(5)鉤索(巴 aṅkusa),觀察之後,將一切善、不善等法,猶如鉤索,一一類集於十八根本句。十八根本句為:(1)渴愛(巴 taṇhā),(2)無明(巴 avijjā),(3)貪(巴 lobha),(4)瞋(巴 dosa),(5)癡(巴 moha),(6)淨想(巴 subha-saññā),(7)樂想(巴 sukha-saññā),(8)常想(巴 nicca-saññā),(9)我想(巴 atta-saññā)。以上九句為不善(巴 akusala)根本句。(10)止(巴 samatha),(11)觀(巴 vipassanā),(12)無貪(巴 alobha),(13)無瞋(巴 adosa),(14)無癡(巴 amoha),(15)不淨想(巴 asubha-saññā),(16)苦想(巴 dukkha-saññā),(17)無常想(巴 anicca-saññā),(18)無我想(巴 anatta-saññā)。以上九句為對治不善根本句之善(巴 kusala)根本句。 全書共分四章:(1)範疇之分別(巴 Hāravibhaṅga),說明各範疇之特徵。(2)範疇之應用(巴 Hārasampāta),將經典節節分解,指出其所屬之範疇。(3)方法之緣起(巴 Nayasamuṭṭhāna),說明五方法。(4)教說之起點(巴 Sāsanapaṭṭhāna),應用十八根本句,舉例說明經典之分類。一九O二年,本書由哈狄(E. Hardy)校訂,巴利聖典出版協會(P. T. S.)出版。〔Ñāṇamoli 英譯之 Introduction, 1962; Peṭakopadesa について(水野弘元,印佛研 7-2)〕p4825

中華佛教百科全書

指導論(巴Netti-pakaraṇa) 錫蘭巴利典籍。係一部指導註經者的著作,書中提出十六範疇(hāra)、五方法(naya)、十八根本句(mulapada)等綱要,以導引註釋者在註釋經典時,能從各方面檢討經典,藉此反省經典中的真義,並使經典的意義正確無誤地傳至後世。全書分為四章,即︰(1)範疇的分別(hāravibhaṅga),說明各範疇的特徵。(2)範疇的應用(hārasampāta),將經典節節分解,配屬於各個範疇。(3)方法的緣起(nayasamuṭṭhāna),說明五方法。(4)教說的起點(sāsanapaṭṭhāna),以十八根本句將經典分為各種類別。 本書作者未詳。自本書序章與各章的後語,以及達磨波羅(Dhammapāla)註釋書中的記述看來,本書的作者似為佛陀的直傳弟子摩訶迦旃延(Mahākaccāyana);然近代學者推論,應係後世的南印度學者假托其名而作。至於其成立年代,依其原典校訂者哈代(E.Hardy)的說法,約成書於西元元年前後。又,覺音《中部註》中,嘗引用本書的字句。據此可知,本書於西元五世紀時已傳入錫蘭。西元1902年,哈代透過「巴利聖典協會」,將本書原典校訂出版。1962年,蘭那摩利長老(ñāṇamoli Thera)出版英譯本。 返回 總目錄

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