一承天寺 (一)位於湖北江陵。開創於東晉永和年間（345～356），後依會稽僧曇翼之奏請，乃改為承天寺。隋煬帝曾增建殿閣。宋代紹定年間修改重建，黃庭堅作「承天僧伽妙應塔」一文以記之。明弘治三年（1490）再度重修，遼王親撰「重修承天能仁禪寺三門記碑」。 (二)位於寧夏銀川。始建年代不詳。相傳唐貞觀十五年（641），文成公主赴吐蕃（今之西藏）時，曾路經本寺作短暫憩留。寺壁有文成公主之造像。寺境有承天塔一座，高十一級，為平面八角形之建築，俗稱西塔；係西夏天慶三年（1196）所建。（參閱「承天寺塔」4087） (三)位於福建泉州。又稱月台寺。原為五代節度使留從效之南園。始建於南唐保大末年至中興初年（957～958），初名南禪寺。北宋景德四年（1007）賜名承天寺。歷代續有重修，規模僅次於開元寺，為泉州三大古剎之一。現存之大殿為清末所重建。寺中原有梅花岩、孝子塔、飛來塔，歷來被稱為承天三寶，然今梅花岩已移置開元寺。 (四)位於臺灣新北市土城清源山。廣欽法師開創於民國四十四年（1955）。師因幼時皈依福建泉州之名剎承天寺，為追念其師之德，乃以承天寺命名。寺建於山中，由山麓至寺，一路舖設石階，每數十步，立碑石，上刻諸佛菩薩聖號，令登山朝禮者隨起信念。為臺北近郊著名佛教聖地。p4086
承天寺 （一）位於湖北省荊州府江陵縣西北︰為具備外門、山門、大雄殿、法堂、鼓樓、鐘樓等之大剎，被譽為荊南第一禪林。東晉‧永和年間（345～356），侍中羅含以故居為寺，延請會稽秦望的曇翼為開山。南朝時代，冠絕荊湖。隋煬帝時增修殿閣。趙宋丞相張商英亦曾捐捨莊園。黃庭堅嘗作〈承天僧伽妙應塔文〉。 （二）位於福建泉州巿承天巷︰又名月台寺。南唐‧保大末年至中興初年（957～958），建於五代節度使留從效之南園。初名南禪寺，北宋‧景德四年（1007）始稱承天寺。規模甚雄偉，為閩南著名佛寺之一。現存大殿為清代重建。1949年後，寺為工廠所用，佛像文物無存。大約在1980年代之後，由於新加坡宏船之資助，而逐漸重修。目前工廠已經遷出，該寺亦恢復為泉州名剎。 由於此寺是台灣高僧廣欽幼年出家之寺院。因此，在廣欽示寂（1986）後，其弟子傳悔、傳斌、傳顗等人，曾自台灣聚資在此寺建立廣欽老和尚紀念堂、紀念塔及圖書館。台灣信眾每年赴此參訪者為數不少。 （三）位於寧夏銀川巿西南︰始建於西夏毅宗天祐垂聖元年（1050）。據載係皇太后沒藏氏為保佑年滿周歲即登位之毅宗所建，或說是為珍藏宋朝賜予的大藏經而建。為當時極著名之佛寺。明初，寺被毀。 寺內原有承天寺塔一座，俗稱西塔，為銀川八景之一，有「西塔倒影」之稱。清‧乾隆五年（1740）遭地震所毀，現存之塔身則為嘉慶二十五年（1820）重建。此塔係八角十一層磚砌樓閣式古塔，高六十四點五公尺，造型簡樸，其佛像雕刻及磚雕斗栱，亦無遼宋古塔既有之繁麗。塔身整體顯示出秀削挺拔的藝術風格，為西夏眾多佛塔中，建築最雄偉，保存最完好的一座。 （四）位於臺灣臺北縣土城鄉清源山︰民國四十一年（1952），廣欽潛修於土城日月洞，洞外蓋木屋，中奉地藏菩薩像，後因坐禪時曾三度入大定，而為世人所知。四十四年信眾於土城火山購地，供師開山建寺，以普化眾生。四十九年建大雄寶殿。師因幼年出家於福建泉州承天寺，為追念師德，仍命此寺名為「承天禪寺」，火山則稱清源山。五十四年，寺中建築大致完成，六十五年曾重建，為臺北近郊著名佛教聖地。 返回 總目錄