一我相，於五蘊法中計有實我，有我之所有也。二人相，於五蘊法中計我為人，異於餘道也。三眾生相，於五蘊法中計我依五蘊而生也。四壽相，於五蘊法中計我一期之壽命，成就而住，有分限也。見金剛經。
The four ejects of the ego in the Diamond Sutra: (1) 我相 the illusion that in the fiveskandhas there is a real ego; (2) 人相 that this ego is a man, and different from beings of the other paths; (3) 眾生相 that all beings have an ego born of the fiveskandhas; (4) 壽相 that the ego has age, i.e. a determined or fated period of existence.
我人四相 執取自體為我，計我展轉，趣於餘趣，為人計我，盛衰苦樂，種種變異，相續為眾生計我，一報命根不斷而住，為壽者。
一、我相，即在五蘊法中執著有一個實在的我，有我之所有；二、人相，因為執著有實在的我，站在我的立場，就稱他人為人；三、眾生相，與我對待的眾生不止一個，所有人及非人的差別相，是為眾生相；四、壽者相，即在一期的生命中，執著壽命的長短。