一慧諶 （1178～1234）高麗禪僧。俗名崔寔，字永乙，自號無衣子。羅州（全羅南道）和順人。初習儒道，後聞知訥於曹溪山修禪社（今松廣寺）開堂，乃往投其門下，精勤苦修。於鰲山禪坐時，每至清晨必唱扣鐘偈，聲傳十數里，回聲隆隆，聞者因知晨至。又嘗於智異山金賞庵坐禪，至積雪沒頂，猶未曾稍事動彈。知訥視之為難得之法器，迭加印可。知訥圓寂後，接主曹溪山修禪社，成為曹溪宗第二代祖師。時慕其道風者絡繹於途，修禪社裡名士雲集。著有禪門拈頌集三十卷、曹溪真覺國師語錄、狗子無佛性話揀病論等。門下弟子有夢如、真訓、覺雲、麻谷等人。世壽五十七。諡號「真覺國師」。（參閱「禪門拈頌集」8105、「松廣寺」4191）p7606
慧諶（1178～1234） 高麗禪僧。羅州（全羅南道）和順人，俗名崔寔。字永乙，號無衣子。初習儒道，神宗四年（1200）舉司馬試而入太學。後聞智訥於曹溪山修禪寺開堂，乃往投其門下。精勤苦修。於鰲山禪坐時，每至寅時必唱偈，聲傳十數里，且回聲隆隆，聞者因知晨至。又於智異山金賞庵坐禪期間，常兀坐參禪，乃至積雪沒頂，猶未稍事動彈。智訥視師為難得之法器，迭加印可，且推舉其為曹溪山二代祖師，然師於學成後，飄然而去。及智訥入寂後，始翩然復返，旋即入院開堂，以答先師遺愛。時，慕其道風者絡繹於途，修禪社裏名士雲集。 師於高宗二十一年入寂，世壽五十七，法臘三十二，諡號「真覺國師」。門下弟子有夢如、真訓、覺雲、麻谷等人。著書有《禪門拈頌集》《曹溪真覺國師語錄》《狗子無佛性話揀病論》等。其中，《禪門拈頌集》係師居松廣寺時，偕弟子真訓蒐集禪門古則一一二五條及各祖拈頌，編纂而成，所言條理井然，深入淺出，廣受好評。 〔參考資料〕 《東國李相國集》卷下；《朝鮮金石總覽》卷上。 返回 總目錄