執作惡無過之一種邪見，又曰惡無礙。即如惡取空者，觀空而言因果寂滅，心不怖罪，更起蓋纏，是也。
That it is not wrong to do evil; that there are no consequences at attached to an evil life.
一惡無過 又作惡無礙。即執著作惡而無過失之一種邪見。如惡取空者，觀空而否定因果之道理，不怖畏罪咎，更起蓋纏。又對日本淨土真宗倡言惡人正機之說而言，此即用以指斥僅憑阿彌陀佛之本願而往生，但不自行制止造惡之說。〔選擇傳弘決疑鈔卷四、淨土宗要集卷四〕（參閱「惡人正機」6228）p6232