山西絳州人，姓韓氏，十七歲出家。博通經論，嚴持戒律。一日自歎曰：大丈夫當離法自淨，誰能屑屑行細事。即詣石頭希遷室，次參馬祖道一，言下契悟，侍奉三年。後還石頭，為其法嗣。年八十四寂。勅諡弘道大師。見傳燈錄十四，傳法正宗記七。
一惟儼 （1960～）新加坡佛教比丘。祖籍廣東省潮安縣。十二歲皈依菩提佛院宏願法師。西元一九八O年，禮宏願法師剃度出家，並負笈香港能仁書院修讀哲學與佛學。翌年，於香港大嶼山寶蓮禪寺受具足戒，得戒於慧命老和尚。一九八六年獲能仁書院哲學研究所碩士學位，並由雙林寺住持談禪老法師傳法，成為曹洞宗第五十一代法嗣。翌年回返新加坡，為蓮山雙林寺監院。二OO三年，接任蓮山雙林寺第十四任住持至今。二OO四至二OO六年，任新加坡佛教總會主席。p5766
惟儼（751～834） 唐代禪僧。屬青原派下。山西絳州人。俗姓韓。十七歲隨潮陽（廣東省）西山慧照剃度出家。二十九歲就衡岳寺希澡受具足戒。復於石頭希遷座下大悟，證得心法並嗣其法。服侍石頭十三年，其間嘗住灃州（湖南省）藥山（芍藥山）。大和八年十二月六日示寂，世壽八十四。入室弟子沖虛為其建塔於院之東隅。敕諡「弘道大師」。弟子有雲巖曇晟、華亭德誠、稗樹慧省、道吾圓智、高沙彌、百顏明哲、涇源山光虙、藥山夔、宣州落霞、李翱等，其中以雲巖、道吾的法系較為榮盛。 師生平雖無著述傳世，但廣通經論、嚴守戒律。接引學人時，常以一句話道破禪道佛法。似此直截了當之接化法，可由其與李翱之對話中窺知。《五燈會元》卷五云（卍續138‧166上）︰「朗州刺史李翱問師何姓﹖師曰︰正是時。李不委，卻問院主︰某甲適來問和尚姓，和尚曰正是時，未審姓什麼。主曰︰恁麼則姓韓也。師聞乃曰︰得恁麼不識好惡，若是夏時，對他便是姓熱。」 又，依《景德傳燈錄》卷十四所載（大正51‧311c）︰「師坐次有僧問︰兀兀地思量什麼﹖師曰︰思量箇不思量底。曰︰不思量底如何思量﹖師曰︰非思量！」頗能顯示其宗風。 〔參考資料〕 《全唐文》卷五三六〈灃州藥山故惟儼大師碑銘并序〉；《祖堂集》卷四；《宋高僧傳》卷十七；《傳法正宗記》卷七；《佛祖統紀》卷四十二；《佛祖歷代通載》卷十六；宇井伯壽《禪宗史研究》第二冊；忽滑谷快天《禪學思想史》上卷。 返回 總目錄