在陝西西安府終南山中覆軍山。隋淨業開基之所。見續高僧傳等。
一悟真寺 位於陝西終南山悟真谷（藍田之東約九公里處）。隋開皇（581～600）年中，淨影寺慧遠之門人淨業於藍田覆車山，開荊採薇，有終老之志。諸清信士為築山房，竭誠奉養。是為本寺之濫觴。未久，南嶽慧思之門人慧超亦來住此，與淨業共住八年。另有保恭、慧因等棲隱於此。唐貞觀初年，法誠至該寺，見其處狹窄，僅容一床，乃開林興堂，於寺南橫嶺創建華嚴堂，並畫千佛像，刻造經偈於山路巖崖，大營寺觀。後有慧遠瘞吉藏遺骨於北巖，居留此寺，後至長安，宣說佛法。善導亦曾至此修觀想，備見淨土之莊嚴。然其後之沿革不詳。全寺分上下二院，相距約一公里餘。上寺於悟真谷內西邊山崖上，竹林葱翠，俗稱竹林寺。下寺在悟真谷口外藍水南岸。其水陸殿，為明代建築，後更名為水陸庵，殿內壁塑為古代著名之彫塑品，列塑各種庭園、樓閣、殿宇、人物、佛、菩薩及佛本生故事等。〔續高僧傳卷十一、卷十二、卷二十八、佛祖統紀卷二十七、弘贊法華傳卷三〕p5185
悟真寺 位於陜西省終南山悟真峪中（藍田縣東）。隋‧開皇年間（581～600），淨影寺慧遠的門人淨業前往藍田覆車山隱居，時，諸清信士竭誠為築山房、行供養，此即本寺之開創因緣。又，南嶽慧思門下慧超也應邀與淨業共修，隱棲八年。未幾，保恭、慧因等亦來此隱居。 唐‧貞觀（627～649）初年，法誠投止本寺，見寺地狹隘，遂開山闢野，興堂建宇，於寺南橫嶺建華嚴堂，畫千佛，復於山路巖崖刻經偈，致力經營寺觀。當千佛畫成、營齋供慶讚時，有異鳥來，飛舞於堂內。其後，慧遠（吉藏的弟子）將吉藏遺骨埋葬於北巖，止留本寺，再往長安大張法幢。據《新修淨土往生傳》所載，善導曾隱居本寺修般舟三昧，歷歷備見寶閣、瑤池、金座等淨土莊嚴。 其後，由於歷代的破壞，寺宇範圍逐漸縮小。現所存殿宇多為近代重建。今寺分上、下兩部分，相距約一點五公里。上寺在悟真峪內兩側山崖上，四周竹林葱翠，故俗稱竹林寺；下寺在悟真峪口外的藍水南岸，背負山林，面臨藍水。 〔參考資料〕 《續高僧傳》卷十一、卷十二、卷二十八；《弘贊法華傳》卷三；《類聚淨土五祖傳》；《佛祖統紀》卷二十七；《觀經玄義分傳通記》卷一。 返回 總目錄