一悟光 （1918～2000）台灣佛教真言宗僧。俗姓鄭，法名悟光，字全妙。高雄市人。因擅長為宮廟建築設計，而接觸道教人士，習道家靜坐、煉丹辟穀之術。後始悟前非而皈依佛門。民國四十六年（1957）出家，苦參禪法，力求究竟。五十六年，在台北臨濟寺受具足戒。後隨貢噶老人習藏密，獨入六龜深山，持咒閱藏。六十年六月，入日本高野山金剛峰寺，依中院流宣雄大阿闍黎，習金胎兩部、三昧五觀。六十一年獲阿闍黎位，並嫡傳中院流，得第五十四世傳法大阿闍黎位。復獲高野山真言宗管長大僧正高峰秀海頒授大僧都之位。七十年以「生活禪」一書，獲美國聯合大學頒贈榮譽哲學博士學位。返台後，遵從台南竹溪寺眼淨上人遺囑駐錫竹溪寺。師於寺內開壇傳授密教。六十三年開始，重建竹溪寺，歷時八年。重建期間，改台南龍山內院為密教布教所，於六十三年落成啟用，即「真言宗光明王寺台南分院」。後於六十九年，在高雄左營建高雄分院、內門旗山交界建「五智山真言宗光明王寺」。世壽八十三。p5183
悟光（1918～ ） 台灣高雄縣人。俗姓鄭。號全妙。生於虔敬信仰之家庭。及長，鑽研丹道經籍，又習道家煉丹辟穀、養生靜坐之術。其後，遍歷各地，訪師問道，隨船遠至大陸及南洋。行腳所次，雖習得仙宗祕術，然深覺不足以普化濟世，遂脫離道術而皈入佛門。民國四十二年（1953），剃度皈依，改習禪學；後又拜入貢噶老人門下，專習藏密。閉關修持於高雄縣大智山，持咒精進不已。六十年東渡日本，逕往真言宗總本山高野山金剛峰寺求法，歷經波折，修畢一切儀軌，得授「傳法大阿闍梨灌頂」。翌年返國後，廣弘佛法，於台南、高雄等地建立道場，傳法佈教。復於高雄縣內門鄉興建大光明王寺，作為弘法基地。專弘日本真言宗之祕法。著有《生死之道》《生活禪》等十七種作品行世。 返回 總目錄