有生法之二忍。生忍者，忍有情瞋罵捶打等之凌辱也。法忍者，忍寒熱風雨飢渴老病等之非情禍害也。於此二法能安然不動，故名忍辱地。法華經安樂行品曰：「菩薩摩訶薩，住忍辱地，柔和善順，而不卒暴。」
The stage of patience. Two kinds are distinguished, patience which endures (1) insults originating in men, such as hatred, or abuse, (2) distresses arising from natural causes such as heat, cold, age, sickness, etc.
一忍辱地 指生忍與法忍。生忍，即安忍有情之瞋罵捶打或優遇；法忍，即安忍一切寒熱、風雨、飢渴、老病等之非情禍害；於此二忍能安然不動，故稱忍辱地。法華經卷五安樂行品（大九‧一七一中）：「菩薩摩訶薩住忍辱地，柔和善順而不卒暴，心亦不驚。」（參閱「二忍」296、「法忍」4239）p3651
忍辱地總目錄 指生忍與法忍。生忍即安忍有情之瞋駡捶打；法忍，即安忍一切寒熱、風雨飢渴、老病等非情禍害，于此二忍能安然不動，故稱忍辱地。『法華經』卷五安樂行品(大正九·171B)：「菩薩摩訶薩住忍辱地，柔和善順而不卒暴，心亦不驚。」