禪林導引他陞座說法，而紹介於眾曰引座。見象器箋十一。
A phrase used by one who ushers a preacher into the 'pulpit' to expound the Law.
一引座 指引導陞座。禪林中，新來者將陞座說法時，先立於一旁，由住持引請之，並介紹予大眾。如他寺住持虛席，請本寺之西堂或首座遷補之際，必遣專使迎請本寺住持引座，而後受請之新住持陞座。又他寺尊宿來訪時，禪寺首座勸請彼尊宿陞座說法，必由住持為之引座。敕修百丈清規卷三請新住持條（大四八‧一一二四下）云：「專使當隔宿懷香詣方丈，觸禮三拜，詞云：『拜請和尚來日為新命和尚引座。』」同書卷二住持日用（大四八‧一一二二下）亦云：「住持先引座，與常上堂同。」〔禪林象器箋卷十一垂說類〕p1815
引座 引導陞座之意。禪林中，由住持為大眾介紹即將陞座說法之尊宿或新上任之住持，謂之引座。有兩種情形︰其一，他寺尊宿來訪，首座勸請其陞座說法，必由住持為之引座。其二，他寺住持虛席，請本寺西堂或首座遷補，必先遣專使迎請本寺住持引座，而後受請之新住持陞座。《敕修百丈清規》卷二〈住持日用〉云（大正48‧1119b）︰「若尊宿相訪特為上堂，或引座舉揚。」同書卷三〈請新住持〉云（大正48‧1124c）︰「專使當隔宿懷香詣方丈，觸禮三拜。詞云︰拜請和尚來日為新命和尚引座。」 〔參考資料〕 《禪林象器箋》卷十一〈垂說類〉。 返回 總目錄