以名佛說法華經之實智，是即諸佛之實智也。能證平等之理性，故曰平等。眾生齊得此智慧，故曰平等。法華經見寶塔品曰：「爾時寶塔中出大音聲嘆言：善哉善哉，釋迦牟尼世尊，能以平等大慧教菩薩法佛所護念妙法華經為大眾說。」法華科註四曰：「平等有二：一者法等，即中道理。二者眾生等，即一切眾生同得佛慧也。」
'Universal great wisdom', the declaration by the ancient Buddha in the Lotus Sutra, that all would obtain the Buddha-wisdom.
一平等大慧 指唯有一乘之佛慧；即佛宣說法華經之實智，此智亦為諸佛之實智。蓋以此智能證平等之理性，故稱平等；又以眾生皆可齊得此智慧，故稱平等。法華經見寶塔品（大九‧三二中）：「爾時寶塔中出大音聲歎言：『善哉！善哉！釋迦牟尼世尊能以平等大慧教菩薩法佛所護念妙法華經，為大眾說。』」法華經科註卷四（卍續四八‧四五四下）：「平等有二：一法平等，即大慧所觀中道理也；二眾生平等，謂一切眾生皆用因理以至於果，同得佛慧也。」p2435
平等大慧總目錄 唯有一乘之佛慧，即佛宣説『法華經』之實智，此智亦稱諸佛實智。蓋以此智能證平等理性，故稱平等；又以眾生皆齊可得此智慧，故稱平等。『法華經』見寶塔品(大正九·32B)：「爾時寶塔中，出大音聲歎言：『善哉。善哉。釋迦牟尼世尊。能以平等大慧教菩薩法，佛所護念妙法華經，為大眾説。』」『法華經科註』卷四(卍續四八·454C)：「平等有二：1.法平等，即大慧所觀中道理 2.眾生平等，一切眾生皆用因理，以至于果同得佛慧也。」