天台所判。一小乘有門，發智六足論等之所說。二小乘空門，成實論之所說，三小乘亦有亦空門，毘勒論之所說，四非有非空門，迦旃延經之所說。
Tiantai's division of Hīnayāna into four schools or doctrines: (1) 有門 Of reality, the existence of all phenomena, the doctrine of being (cf. 發智六足論, etc.); (2) 空門 of unreality, or non-existence (cf. 成實論); (3) 亦有亦空門 of both, or relativity of existence and non-existence (cf. 毘勒論); (4) 非有非空 of neither, or transcending existence and non-existence (cf. 迦旃延經).
一小乘四門 天台宗將小乘判為四門，即：(1)有門，如毘曇所說；主張觀因緣生滅之有，破除十六知見等，以了見偏真之理而得道。(2)空門，如成實論所說；主張以因緣假實生滅入空之法破除假實之惑，以了見空理而得道。(3)亦有亦空門，如蜫勒論所說；主張觀因緣生滅之亦有亦空以破除有無相對之偏執，而入於第一義諦。(4)非有非空門，如迦旃延經或車匿所用之法等；主張觀因緣生滅之非有非空以破除有無兩立之邪執，而發起無漏真智。p1241