导师

dǎoshī

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释义(9 部辞典)

丁福保佛学大辞典

導人入佛道者。佛菩薩之通稱。釋氏要覽上曰:「十住斷結經云:號導師者,令眾生類示其正道故。華首經云:能為人說無生死道,故名導師。佛報恩經云:大導師者,以正路示涅槃經,使得無為常樂故。」法華經序品曰:「文殊師利!導師何故眉間白毫大光普照?」法華經涌出品曰:「是四菩薩於其眾中最為上首唱導之師。」 法會之式,表白者謂之導師。觀音懺法式,有導師,香華,自歸之三職。僧史略曰:「導師之名而含二義:若法華經中商人白導師言,此即引路指迷也。若唱導之師,此即表白也。」

Soothill 中英佛学辞典

nāyaka; a leader, guide, one who guides men to Buddha's teaching; applied also to Buddhas andbodhisattvas, and to the leaders of the ritual in Buddhist services; v. 天人道師.

NTI Reader 佛学辞典

tutor; teacher; academic advisor

佛光大辭典

一導師 (一)梵語 nāyaka,巴利語同。又作導首。即教化引導眾生入於佛道之聖者。特指釋尊,或為佛、菩薩之通稱。釋氏要覽卷上引十住斷結經謂,令眾生類示其正道,故稱導師;又引華首經謂,能為人說無生死之道,故稱導師。法華經卷五從地踊出品舉出菩薩眾中有上行、無邊行、淨行、安立行等四導師,謂此四菩薩為眾中最上首唱導之師。上記皆以諸佛、大菩薩等名為導師。後世對於在法會中,敘述願文、表白,而引導一座之大眾者,亦稱導師,為法會儀式之中心人物。大宋僧史略卷中之注文(大五四‧二四四下):「導師之名而含二義,若法華經中商人白導師言,此即引路指迷也;若唱導之師,此即表白也。」〔別譯雜阿含經卷十二、中阿含卷三十五算數目揵連經、法華經卷一方便品、卷三化城喻品、首楞嚴三昧經卷上、維摩經卷上佛國品、大智度論卷七、卷十、維摩經文疏卷四、法華經文句卷五上〕(參閱「唱導」5571) (二)梵名 Sarvamitra,巴利名 Sabbamitta。音譯作薩里嚩蜜怛囉、薩波蜜。又作善友、一切友。為過去七佛中第六佛迦葉如來之侍者。增一阿含經卷四十五不善品(大二‧七九一上):「迦葉如來侍者,名曰導師。我今侍者,名曰阿難。」〔長阿含卷一大本經、七佛經、七佛父母姓字經〕 (三)又名難勝、墮夷陀先那。為過去七佛中第五佛拘那含佛之子。長阿含卷一大本經(大一‧三上):「拘那含佛有子,名曰導師。(中略)今我有子,名曰羅睺羅。」〔七佛父母姓字經、佛名經卷八〕p7805

俗語佛源

導師總目錄  最早見於佛經,其本義是引路的人。如《百喻經·殺商主祀天喻》:「入大海之法,要須導師,然後可去。」佛為讓眾生迷途知歸,指示通向「彼岸」的正道 ,故稱「大導師」。正如《佛報恩經·對治品》所說:「夫大導師者,導以正路,示涅槃經,使得無中,常得安樂。」菩薩亦可稱「大導師」。如《華嚴經》謂:「一切菩薩為大導師,引諸眾生,入佛法門。」今通常指在學校中負責指導學生學習和教育的老師。如周尊攘《桂林尋夢》:「我的班導師就是從桂林來的。」也指思想、學術等方面的指導者。如瞿秋白《魯迅雜感選集》序言:「大家都不免要想做青年的新的導師,而誠實的願意做一個『革命軍導師』的,卻是魯迅。」(李明權)

中華佛教百科全書

導師(梵nāyaka、netṛ、deśika、pramukha,巴nāyaka、netar,藏Ḥdren-pa、mtshon-pa) (一)又譯導首︰即引導眾生令入佛道之師,亦係對佛、菩薩的敬稱。《中阿含》卷三十五〈算數目揵連經〉云(大正1‧652c)︰「沙門瞿曇,現在導師。」《稱揚諸佛功德經》卷下云(大正14‧105a)︰「巍巍十方佛,三界之導師。」又,《法華經》卷五〈從地涌出品〉謂菩薩眾中有四導師(pramakha),一名上行,二名無邊行,三名淨行,四名安立行,是四菩薩於其眾中最為上首唱導師。凡此皆係稱釋尊及諸佛大菩薩等為導師。 「導師」一語,係指引導後學者走正道、使不入歧途之師。《法華經》卷三〈化城喻品〉載,有多人欲過一險道以至珍寶處。時有一導師(deśika),聰慧明達,善知險道通塞之相,將導引眾人渡過此難云云。《維摩詰所說經》卷上〈佛國品〉云(大正14‧537a)︰「集眾法寶,如海導師。」智顗《維摩經文疏》卷四釋云(卍續27‧908上)︰「導師者,將導眾人入海採寶,非但眾人得寶,己亦自獲。菩薩導眾生入生死海,非但令眾生得佛法寶,化功歸已入重玄門,法利亦多,無量無邊也。」 現代台灣佛教道場或佛學院,常有延請某位僧人為彼等之導師之事例。此外,由於印順法師之學、德俱為世人所推,因此,有不少印順之學生或信仰者,皆稱之為「印順導師」,或逕稱以「導師」而不稱法號。 (二)指主導法會之僧人︰又稱唱導師。在法會中,由此一導師宣讀施主之願文或自己起草之表白文,以引導一座大眾。《南海寄歸內法傳》卷四〈讚詠之禮〉云(大正54‧227a)︰「差一能唱導師,每至晡西巡行禮讚。」日本亦夙行導師之制,如七僧法會中,法臘最高之僧擔任咒願師,次臘為導師。 〔參考資料〕 (一)《長阿含》卷十七〈沙門果經〉;《法華經》卷一〈方便品〉;《首楞嚴三昧經》卷上;《大智度論》卷七;《釋氏要覽》卷上。(二)《大宋僧史略》卷中。 返回 總目錄

釋氏要覽

導師總目錄  十住斷結經云。號導師者。令眾生類。示其正道故 ○華首經云。能為人說無生死道。故名導師 ○佛報恩經云。大導師者。以正路示涅槃經。使得無為常樂故 ○大法炬陀羅尼經云。以能不退菩提道。不斷絕菩提道。故名導師 ○商主天子所問經云。何名導師文殊答云。住是道已。能令眾生得成熟。故名導師。

佛學常見詞彙(陳義孝)

引導大眾進入佛道的人,是佛菩薩的通稱。

新集藏經音義隨函錄(可洪)

上音道引也

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