一定賓 生卒年、籍貫均不詳。唐代僧。天資穎悟，強識過人。出家受具足戒後，就長安崇福寺之滿意學律，盡得相部宗之所傳，與大亮、法藏等十五人，並稱滿意門下之上足。後住嵩山鎮國寺，嘗作破迷執記一卷，開演法礪之十六大義，以破斥東塔懷素之四分律開宗記，又作四分律疏飾宗義記十卷，詳解法礪之四分律疏。開元二十一年（733），奉詔入長安大福先寺（太原寺），為日僧榮睿、普照授具足戒。所著除前述外，尚有四分律戒本疏二卷、因明正理門論疏六卷等。〔宋高僧傳卷十四懷素傳附、唐大和上東征傳、日本高僧傳要文抄卷三〕p4000
定賓 唐代僧。籍貫、生卒年均不詳。天資穎悟，強識過人。剃染受具後，就長安崇福寺滿意學律，盡得所傳。後住嵩山鎮國寺。初東塔懷素曾撰《四分律開宗記》破法礪之十六大義，師乃作《破迷執記》一卷扶法礪之義，又製《四分律疏飾宗義記》十卷詳解法礪《四分律疏》。開元二十一年（733），奉詔於長安大福先寺（太原寺）為入唐請戒之日僧榮譽、普照授具足戒。所著除上列者外，尚有《四分律戒本疏》二卷、《因明正理門論疏》六卷等。 〔參考資料〕 《宋高僧傳》卷十四 ；《唐大和上東征傳》；《東域傳燈目錄》卷下。 返回 總目錄