瑜伽五十四卷十頁云：又定所行色，若依此繫定，即由此繫大種所造。又此定色，但是世間有漏無漏，由定而生；非出世間。由此定色，有戲論行定為因故。又非一切所有定心，皆有能生此色功能。唯一類有。如能起化。謂不思惟，但由先時作意所引，離諸闇昧，極善清淨，明了現前；當知是定乃能生色。若定力勵，數數思惟，假勝解力而得見者；當知不能生起此色。又復此色，雖非出世定之所行；然由彼定增上力故；有一能現。當知此事不可思議。
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