一宗本 （1020～1099）北宋僧。常州無錫（江蘇無錫）人，俗姓管。字無喆。十九歲，入蘇州承天永安寺道昇禪師門下，苦修十年方剃髮受具足戒。又服勤三年，後拜辭道昇至池州景德寺，參謁天衣義懷，有所契悟。義懷推舉於蘇州瑞光寺開法，法席日盛，徒眾達五百人。後住淨慈寺。既而蘇州道俗請師往萬壽、龍華二寺弘法，迎者千餘人。 元豐五年（1082），受神宗之詔，為相國寺慧林禪剎第一祖。開法翌日，帝召至延和殿問道。哲宗詔賜「圓照禪師」。元祐元年（1086）以老乞歸，出都城，送行者車騎相屬，師臨別教誨，聞者流涕。晚年住平江靈光寺，閉門修禪，專力淨業。世壽八十。師所舉揚之華嚴禪，開演華嚴之奧祕，達於圓融之妙。弟子有善本大通、金山善寧、守一法真、修顒真悟、良佛慈、延泳正覺等。著有歸元直指集二卷、慧辨錄（別錄）一卷。〔五燈會元卷十六、佛祖統紀卷二十七、禪林僧寶傳卷十四、釋氏稽古略卷四〕p3958
宗本（1020～1099） （一）北宋禪僧︰常州（江蘇）無錫人，俗姓管。字無[吉*吉] 。十九歲從蘇州承天寺永安道昇出家，為巾侍十年始剃髮受具。三年後，辭師雲遊四方，至池陽拜謁天衣義懷而有所得。 後受漕使李復圭之請，於瑞光寺開法，法席日盛。杭州太守陳襄請師就承天、興教二寺擇一而居。其後移居淨慈寺。元豐五年（1082），神宗敕建相國寺慧林禪剎，以宗本為第一祖。開法次日，神宗於延和殿召見，就其問道，稱師為真正之福慧僧。帝曾召師至福寧殿說法，並賜號圓照禪師。後師以老乞歸，獲許。 師晚年住平江靈光寺，閉門修禪，專力淨業。哲宗元符二年（1099）示寂，壽八十，僧臘五十二。塔葬於靈巖山。師所舉揚為華嚴禪，付法弟子有善本大通、金山善寧、守一法真、修顒真悟、辯良佛慈、延泳正覺等人。著有《歸元直指集》二卷、《別錄》一卷。 （二）明代天台宗僧︰生卒年不詳。號一元，又號天衣。浙江省四明人，俗姓陳。十五歲在茶亭遇一僧，受其付囑十法界之法。明‧嘉靖三十二年（1553）在四明延慶講寺著作《歸元直指集》四卷，主張禪與念佛合一。 〔參考資料〕 （一）《禪林僧寶傳》卷十四；《芝園集》卷下；《聯燈會要》卷二十八；《嘉泰普燈錄》卷三；《佛祖統紀》卷二十七；《五燈會元》卷十六；忽滑谷快天《禪學思想史》。 返回 總目錄