一安含 （579～640）新羅僧。俗姓金，生而覺悟，性乃沖虛；嘗雲遊四方，隨緣應化。真平王二十二年（600），與惠宿相約渡海入中國（隋），然途中為風浪所阻，無功而返。翌年，被遴選為留學僧，遂與使臣同舟涉海，抵中國謁見隋文帝，並奉敕住大興聖寺，五年間洞解經教。二十七年，偕西域僧毘摩真諦、農伽陀、佛陀僧伽及中國僧等人返回新羅，住皇龍寺。譯出旃檀香火星光妙女經，由新羅僧曇和筆受。於萬善道場示寂，世壽六十二。著有讖書一卷等。又，新羅東京興輪寺金堂（大殿）奉有十聖，師為其中之一，足見其對新羅佛教之影響。p3009
安含（579～640） 新羅僧。俗姓金。生而覺悟，性乃沖虛；嘗浪志遊方，觀風私化。真平王二十二年（600），與惠宿相約渡海入中國（隋），然途中為風浪所阻，無功而返；翌年，被遴選為留學僧，遂與使臣同舟涉海，抵中國謁見隋文帝。並奉敕住大興聖寺，五年間洞解經教。二十七年，偕西域僧毗摩真諦、農伽陀、佛陀僧伽及中國僧等人返新羅，住皇龍寺。譯出《旃檀香火星光妙女經》，由新羅僧曇和筆受。善德王九年寂於萬善道場，享年六十二。著述有《讖書》一卷等。又，新羅東京興輪寺金堂（大殿）奉有十聖，師為其中之一，足見其對新羅佛教之影響。 〔參考資料〕 《海東高僧傳》卷二；《三國遺事》卷三；李能和《朝鮮佛教通史》上編。 返回 總目錄