如六種阿羅漢中說。又俱舍論二十五卷五頁云：不退，安住，不動，何別？非練根得，名為不退。練根所得，名為不動。此二所起殊勝等至，設遇退緣；亦無退理。安住法者，但於已住諸勝德中，能無退失；不能更引餘勝德生。設復引生；從彼可退。是不退等三種差別。
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