對於傳法灌頂而言。印可為弟子之位，謂之學法灌頂。印可為師之位，謂之傳法灌頂。大疏演奧鈔三曰：「學法傳法者，師資兩位灌頂也。印可資位名學法，印可師位名傳法。此二座真言行者入修次第故，處處對明之也。」
一學法灌頂 為密教修行者正式取得弟子位之儀式。又作受明灌頂、受法灌頂、持明灌頂、弟子灌頂。對一密教行者而言，表示許可其開始學習或受持密教教法之時，必行此一灌頂儀式，故與「傳法灌頂」相對稱。一般學習密法者，必先就阿闍梨受此灌頂，然後開始師資關係；若未受此灌頂即行密法授受，則為古來所嚴禁者，犯者即得「越三昧耶」之重罪。〔大日經疏卷三、護摩略記（慧琳）〕（參閱「灌頂」8568）p7802