一如馨 （1541～1615）明代律僧。古林派之祖。江蘇溧水人，俗姓楊。字古心。早年喪父，由母撫育成長。嘉靖三十一年（1552）母歿，而感世緣虛幻無常，遂於萬曆十年（1582，一說嘉靖年間）依攝山棲霞寺之素安出家。後讀華嚴經菩薩住處品，誓從文殊菩薩受戒，遂赴五臺山，夙夜虔勤懇求。一日恍惚之間，從一老嫗受僧伽黎衣，觀見菩薩，頓悟五篇、三聚心地法門，視大小乘律如從胸中流出。歸鄉途中，經南京，偶遇長干寺（報恩寺）塔修治之際，因安置眾人所不能舉之塔頂，故得優波離再來之稱。萬曆十二年，改南京定淮門內馬鞍山之古林庵為寺，神宗賜「振古香林」之額。歷住靈谷、棲霞、甘露、靈隱等諸寺，開壇授戒三十餘處，徒眾約萬餘人。萬曆四十一年，神宗嘉譽之，賜紫衣、鉢及錫杖，並詔建龍華大會於五臺山聖光永明寺，授千佛大戒，賜號「慧雲律師」。編有經律戒相布薩軌儀一卷。世壽七十五。世稱中興律祖，法系稱古林派。〔梵網經菩薩戒初津卷七、毘尼日用切要香乳記卷下、大昭慶律寺志卷八、清涼山志卷八、新續高僧傳卷二十八、中國佛教史卷四、金陵古蹟圖考〕p2986
如馨（1541～1615） 明代律宗僧。古林派之祖。俗姓楊。字古心。江蘇溧水人。父早喪，由母撫育成人，嘉靖三十一年（1552）母亦歿，乃感世緣虛幻。萬曆十年（1582）（一說嘉靖年間）投攝山棲霞寺素安（一作素庵）出家。後讀《華嚴經》〈菩薩住處品〉，立誓從文殊菩薩受戒，遂赴五台山，夙夜虔誠懇求。一日，恍惚間自一老嫗受僧伽黎衣，覲見菩薩。頓時悟五篇三聚心地法門，視大小乘律有如從胸中流出。人稱優波離再世。 萬曆十二年，將南京定淮門內馬鞍山的古林庵改建為寺，後住靈谷寺。曾於棲霞、甘露、靈隱、天寧等三十餘處舉行戒會，徒眾及萬。萬曆四十一年，神宗嘉其美譽，賜予紫衣、缽及錫杖，詔請於五台山聖光永明寺建龍華大會，授千佛大戒，並以司禮內臣張然代其受菩薩戒。由於敷座之日，起五色瑞雲，神宗乃復賜萬壽戒壇的匾額，及「慧雲律師」號。萬曆四十三年十一月示寂，年七十五。葬于南京天隆玉環山，帝因思念師，遂下詔燕京愍忠寺畫其遺像，供奉大內，加以宸贊。師曾編《經律戒相布薩軌儀》一卷，並付梓刊行。 〔參考資料〕 《梵網經菩薩戒初津》卷七；《毗尼日用切要香乳記》卷下；《大昭慶律寺志》卷八；《清涼山志》卷八；《新續高僧傳》卷二十八；蔣維喬《中國佛教史》卷四；《金陵古蹟圖考》。 返回 總目錄