如來八相總目錄（出釋迦譜） 如來八相者。法華經中明釋迦如來無量劫前已成正覺。因大悲願力。利益眾生。數數於十方國土示生示滅。處處不同。豈但於此南閻浮提一方出現而已。今論出現本末。則具有八相。皆所以示同人法也。（梵語釋迦。華言能仁。劫。梵語具云劫波。華言分別時節。梵語閻浮提。華言勝金洲。）一降兜率相。梵語兜率。華言知足。以此天於五欲境知止足故。謂菩薩從兜率天將降神時。觀此閻浮提內迦毘羅國。最為處中。往古諸佛出興。皆生於此。爾時菩薩即現五瑞。一者放大光明。二者大地震動。三者諸魔宮殿隱蔽不現。四者日月星辰無復光明。五者天龍等眾悉皆驚怖。現此瑞已。於是下生。是名降兜率相。（五欲者。色欲。聲欲。香欲。味欲。觸欲也。菩薩即釋迦如來。梵語迦毘羅。華言黃色。）二託胎相。謂菩薩將託胎時。觀淨飯王性行仁賢。摩耶夫人前五百世曾為菩薩母。應往彼託胎。大機之人。見乘栴檀樓閣。小機之人。見乘六牙白象。與無量諸天作諸伎樂。從右脅入。身暎於外。如處琉璃。是名託胎相。（梵語摩耶。具云摩訶摩耶。華言大術。）三降生相。謂四月八日日初出時。摩耶夫人在毘嵐園。手攀無憂樹枝。菩薩漸漸從右脅出。於時樹下生七莖蓮華。大如車輪。菩薩處於華上。周行七步。舉右手而言曰。我於一切天人之中。最尊最勝。爾時難陀龍王。跋難陀龍王。於空中雨溫涼二水。灌太子身。身黃金色。三十二相。放大光明。普照三千大千世界。是名降生相。（毘嵐。梵語具云嵐毘尼。華言解脫處。梵語難陀。華言懽喜。梵語跋難陀。華言善懽喜。此二龍王。即兄弟也。三十二相者。足下安平相。千輻輪相。手指纖長相。手足柔軟相。手足縵網相。足跟滿足相。足趺高好相。腨如鹿王相。手過膝相。馬陰藏相。身縱廣相。毛孔生青色相。身毛上靡相。身金色相。身光面各一丈相。皮膚細滑相。七處平滿相。兩腋滿相。身如師子相。身端直相。肩圓滿相。四十齒相。齒白齊密相。四牙白淨相。頰車如師子相。咽中津液得上味相。廣長舌相。梵音深遠相。眼色如金精相。眼睫如牛王相。眉間白毫相。頂肉髻成相也。三千者。小千。中千。大千也。言三千大千者。總別兼稱也。）四出家相。謂太子年至十九時。出遊四門。見老病死之相。厭世無常。心思出家。往白父王。願聽出家。父王不許。於二月七日。身放光明。照四天王宮乃至淨居天宮。諸天見已。到太子所。頭面禮足。白言。無量劫來所修行願。今正成熟之時。太子遂於後夜乘馬逾城。至跋伽仙人苦行林中。剃除鬚髮。是名出家相。（四天王者。東方持國天王。南方增長天王。西方廣目天王。北方多聞天王。淨居天。即色界天也。）五降魔相。魔。梵語具云魔羅。華言能奪命。謂菩薩於菩提樹下將成道時。大地震動。放大光明。隱蔽魔宮。時魔波旬。即令三女亂其淨行。菩薩以神力故。變其魔女。皆成老母。魔王大怒。徧敕部從。上震天雷。雨熱鐵丸。刀輪器仗。交橫空中。挽弓放箭。箭停空中。變成蓮華。不能加害。羣魔憂戚。悉皆迸散。是名降魔相。（梵語菩提。華言道。梵語波旬。華言惡。即魔王名也。）六成道相。謂菩薩降伏魔已。放大光明。即便入定。悉知過去所造善惡死此生彼之事。於臘月八日明星出時。豁然大悟。得無上道。成最正覺。是名成道相。七說法相。謂菩薩既成道已。便欲說法度諸眾生。即自思惟。無能信受者。若我住世。於事無益。不如入於涅槃。爾時梵天。前白佛言。世尊。今日法海已滿。法幢已立。潤濟開導。今正是時。云何欲捨一切眾生。入於涅槃。而不說法。是時如來受梵王請已。即往鹿野苑中。先為憍陳如等五人。轉四諦法輪。及說大小乘種種教法。是名說法相。（五人者。憍陳如。馬勝。跋提。十力迦葉。拘利太子也。四諦者。苦諦。集諦。滅諦。道諦也。）八涅槃相。梵語涅槃。華言滅度。謂如來度人已竟。將入涅槃。二月十五日。於拘尸那城娑羅雙樹間。臥七寶床。其林忽然變白。猶如白鶴。爾時佛受純陀長者最後供已。與文殊師利等言。諸善男子。但當自修其心。慎莫放逸。遂於中夜而入涅槃。諸天人等。以千端[疊*毛]纏裹其身。七寶為棺。盛滿香油。積諸香木。以火焚之。收取舍利。以為八分。起塔供養。是名涅槃相。（梵語拘尸那。華言角城。其城三角故也。梵語娑羅。華言堅固。謂冬夏不改色也。梵語文殊師利。華言妙德。八分者。拘尸城一分。波肩羅婆國一分。師伽那婆國一分。阿勒遮國一分。毘耨國一分。毘離國一分。遮羅迦羅國一分。摩伽陀國一分也。）