一奝然 （938～1016）日本三論宗僧。京都人，俗姓藤原。幼年出家，學三論、密教等。夙有登五台拜文殊靈蹟、渡中天竺禮佛靈蹟之志，以母在，未果。永觀元年（983）來宋，翌年，入京獻銅器十餘品及日本職員令、年代記、唐越王孝經新義各一卷，太宗賜以紫衣並「法濟大師」之號。其後，北遊五台山，巡禮文殊菩薩靈蹟，復回汴京。永延年間（987～988），師參詣西華門外聖禪院，並命人模刻院中之印度優填王所刻之栴檀釋迦像。請得大藏經五千卷，並攜釋迦像、十六羅漢像等返國。釋迦像即今日本清涼寺之本尊。其間，師復遣弟子嘉因來宋謝恩，獻表及佛經，硯筥、扇篋、鐵刀、金屏等。有入宋日記四卷，今不傳。〔佛祖統紀卷四十三、宋史列傳第二五O、扶桑略記卷二十七、參天台五臺山記卷一、卷四、卷五〕p5615
奝然（938～1016） 日本三論宗僧。京都人，俗姓秦。幼學三論、密教等。天德三年（959），從東大寺寬靜受戒。夙有登五台禮文殊靈跡、渡中天竺禮佛靈跡之志。天祿三年（972），與東大寺義藏立誓願，將在愛宕山共同創建伽藍，興隆釋迦遺法。 永觀元年（983）八月，乘宋人之商舶入宋。抵達台州，留住開元寺。其後，順禮天台山，訪智者大師靈跡，見三賢（豐干、寒山、拾得）舊跡，又往五台山禮文殊菩薩像，參洛陽龍門聖地等。並得宋太宗賜紫衣、「法濟大師」號，及大藏經四八一函、新譯經四十卷、御製迴文偈頌等。永延元年（987）二月，攜宋太宗御賜大藏經及釋迦佛模像、十六羅漢像等物回到日本。 永延三年（989），任東大寺別當，重修東大寺。正曆二年（991），卸東大寺別當之職。其間，獲准將愛宕山改稱五台山，並欲於五台山建立大清涼寺，然計劃未果，於長和五年（1016）示寂，享年七十九。其弟子盛算承師遺志，在嵯峨棲霞寺內建立釋迦堂，安置奝然帶回的釋迦佛模像，號五台山清涼寺。後因釋迦佛像廣受信仰，五台山遂與棲霞寺合併。昭和二十八年（1953），於釋迦佛像內發現奝然取回的諸多物品，這些物品成為研究北宋初期文化的新資料。 〔參考資料〕 《佛祖統紀》卷四十三；《宋史》卷四九一〈日本國〉；《參天台五臺山記》卷一、卷四、卷五；《元亨釋書》卷十六、卷二十五。 返回 總目錄