一大覺寺 (一)又稱雲門寺。位於廣東乳源縣雲門山。雲門宗初祖文偃創建於五代同光元年（923）。（參閱「雲門山」6713） (二)位於北平暘臺山。始建於遼咸雍四年（1068），初名清水院，金時為西山八大院之一，稱靈泉寺。明宣德三年（1428）重修，改今名。 (三)位於浙江於潛縣北，西天目山蓮華峰。全稱大覺正等禪寺。元至元二十九年（1292），臨濟宗楊岐派高峰原妙創建。原妙之後，由大覺祖雍權攝寺事，後永泰住持此寺。寺有五鳳樓、諸天閣、藏經可觀樓等。元末遭兵火，明洪武十年（1377）隆潛重建，永樂元年（1403）遭洪水崩壞，十二年宗顧移寺址於今地，弘治七年（1494）知府梁萬鍾恢復舊址，重建大殿及禪堂等。明末復燬，今存者為子院。〔新續高僧傳卷十八、卷五十九、天目山名勝志（錢文選）〕 (四)位於台灣高雄市大社區。清康熙二十七年（1688）由台南知府蔣光焄所興建，為台灣古剎之一。台灣光復後，由眼淨和尚出任住持。民國四十八年（1959）該寺恭請隆道、慈靄二法師晉山後，募資重建，現已頗具規模。 (五)日本高野山真言宗大本山。位於京都市。本為嵯峨天皇之離宮，時稱嵯峨院，貞觀十八年（876）皇女（淳和天皇）改之為寺，而以恒寂法親王（淳和天皇皇子）為開山。後宇多天皇入住該寺後，大建伽藍，世稱中興開山、大覺寺法皇。日本南北朝之議和亦在此舉行。寺東之大澤池，景色頗佳。寺內藏有甚多佛畫。p1214
大覺寺（2） 日本真言宗大覺寺派大本山。位於京都巿右京區嵯峨大澤町。山號嵯峨山。又稱嵯峨御所、大覺寺門跡。該寺原為嵯峨天皇的離宮，時號嵯峨院；貞觀十八年（876），淳和天皇的皇后正子內親王改之為寺，號大覺寺，以淳和天皇的第二子恒寂法親王為開山。 天元年間（978～983）以後，該寺隸屬於興福寺一乘院。文永五年（1268）十月，後嵯峨上皇落髮為僧，入住該寺。其後，龜山上皇、後宇多法皇、後二條天皇、後醍醐天皇等相繼入寺住持，世稱此皇統為南朝大覺寺統（而後深草、伏見天皇的皇統被稱為北朝持明院統）。就中，後宇多法皇於元亨元年（1321）營造諸堂，大興寺門，被視為中興開山，人稱大覺寺法皇。元中九年（即明德三年，1392），南北朝在此議和。應仁之亂時，曾被燒毀，至桃山、江戶時代始復興。宗三十三年（1900），獨立為古義真言宗大覺寺派。 目前遺留之寺內殿宇，皆非原始建築物，皆為後代所重建者，然其中之宸殿等殿宇，仍留下宮殿建築的傳統，正覺殿則為南北朝議和的遺跡，此二殿皆被列為國寶。又，寺東之大澤池為嵯峨天皇時代林泉的一部分，係模倣中國之洞庭湖所造。 〔參考資料〕 《三代實錄》卷二十八、卷三十五、卷四十；《神皇正統記》；《大覺寺文書》；《大覺寺門跡次第》；《大覺寺門跡略記》。 返回 總目錄