一大安寺流 日本三論宗之一派、南都六宗之一。以道慈律師（？～744）為初祖。道慈先受法於三論宗智藏。大寶元年（701）入唐，從吉藏之法孫元康學三論，就善無畏習密教。養老二年（718）回國，奉敕建造大安寺，宣揚三論宗。世人皆以道慈為日本三論宗之第三傳。大安寺後有善議、慶俊、安澄、勤操、實敏、玄叡等學者輩出。至鎌昌時代，禪、淨等新宗派繼起，於是三論宗瀕臨滅亡之危。〔三國佛法傳通緣起卷中、本朝高僧傳卷四與卷五、三論祖師傳集卷下〕p1038
大安寺流 日本三論宗之一派。以道慈律師為初祖。道慈先受法於三論宗智藏。大寶元年（701）入唐，從吉藏之法孫元康學三論，就善無畏習密教。養老二年（718）回國，奉 敕建造大安寺，宣揚三論宗。 世人皆以道慈為日本三論宗之第三傳。其門人有善議、慶俊。善議夙從道慈稟習三論，其後入唐深探法義，不久回國，住於大安寺弘揚三論宗，時人稱為法將。慶俊也住在大安寺，著有《一乘佛性究竟論記》六卷。 善議之弟子有安澄、勤操。安澄精通三論及密教，著有《中觀論疏記》二十卷。勤操擅長三論，弘仁四年（813），曾於紫宸殿宗論中大挫法相宗。 安澄門下有實敏、玄叡二人，皆住西大寺。玄叡著有《三論大義鈔》四卷。此後，大安寺流也傳布於真言律宗之西大寺中。 〔參考資料〕 《三國佛法傳通緣起》卷中；《本朝高僧傳》卷四、卷五；《三論祖師傳集》卷下。 返回 總目錄