法華本門之利益也。謂初住已上至於佛果四十二位之間，漸增悟智，漸減生死之類也。迹門之法華，聲聞之人，受成佛之記，既為菩薩，則本門之法華，得菩薩增道損生之益也。觀音義疏下曰：「聲聞疑除受記作佛，菩薩迷去增道損生。」法華文句九曰：「本門增道損生，皆約圓位解釋。」
A bodhisattva's progress in the doctrine with concurrent reduction in reincarnation.
一增道損生 為天台宗所說「法華本門」之利益。道，指中道之智；生，指變易生死。增道損生，即謂中道之智漸次增進，而變易生死隨之漸次損減。法華經玄義序云（大三三‧六八一中）：「發眾聖之權巧，顯本地之幽微。故增道損生，位鄰大覺；一期化導，事理俱圓。」 蓋據天台宗之說，於菩薩修行階位中，自初住位以上至妙覺位之四十二階位菩薩，其中道之智次第而增，稱為增道；由於智增而四十二品之無明遂斷，變易生死乃漸次損減，稱為損生。此係就一法身之智、斷二德而論其增減。又十住位乃至等覺位之四十一階位菩薩各有增道損生，隨之亦皆具「十如是」之法；而於妙覺位（佛果位），無明既盡，則無損生之義，亦即不具十如是中之「如是報」，故僅有九法，然若由「以佛為無上之果報」之觀點而言，則妙覺位亦應具有十如是。 又天台宗論四十二位之增道損生，並非如別教之隔歷次第。法華經玄義卷五上（大三三‧七三五中）：「今文明四十二位炳然，皆是無次位之次位，達於實相增道損生，論次位耳。」〔法華經玄義卷二上、法華文句卷十上、法華經玄義釋籤卷一、卷四、法華文句記卷十上〕p7492
增道損生總目錄 台宗所説「法華本門」之利益。道，指中道智；生，指變易生死。增道損生，即謂中道智漸次增進，而變易生死隨之漸次損减。『法華經玄義』序云(大正三三·681B)：發眾聖之權巧，顯本地之幽微。故增道損生，位鄰大覺；一期化導，事理俱圓。 菩薩修行階位中，自初住位以上，至妙覺位之四十二階位，菩薩依其中道智次第而增，稱為增道；由于智增而四十二品無明斷，而變易生死乃滅稱為損生。此係就一法身之智、斷二德而論其增減。 又十住位乃至等覺位之四十一階位菩薩，各有增道損生，隨之亦皆具「十如是」之法；而于妙覺位(佛果位)無明既盡，則無損生，亦即不具十如是中之「如是報」，故僅有九法，然若由「以佛為無上之果報」觀點則妙覺位應具有十如是。 又台宗論四十二位之增道損生，並非如别教之隔歷次第。『法華經玄義』卷五上(大正三三·735B)：今文明四十二位炳然。皆是無次位之次位，達于實相增道損生，論次位耳。 〔法華玄義卷二上、法華文句卷十上、法華經玄義釋籤卷一、法華文句記卷十上〕