增上戒學之略。戒律為三學之一，故曰戒學，此法力強，故曰增上。增上謂力之強也。因而三學共冠增字。資持記上一之一曰：「增戒學者，出世正道，增上勝法，非謂漸制而言增也，定慧亦同。」又增上其戒之義。
Advanced or increasing study of the moral law; the study of the higher moral law.
行事鈔‧序：「世尊何故制增戒學？為調三毒故。云何為學？為求四果故。」資持記釋云：「增戒學者，出世正道增上勝法，非謂漸制而言增也。定慧亦同。」（事鈔記卷一‧五一‧一三）行宗記‧教興所由：「戒德尊勝，出過眾善，故云增戒。」（戒疏記卷一‧一四‧一五）
一增戒學 梵語 adhiśīla，巴利語 adhisīla。又作增上戒學、戒學。係三學之一。蓋戒律可助益修善，並防止修行者身、口、意之惡業，故稱戒學；以此法力強勝，故謂之增上。資持記卷上一上（大四O‧一六八中）：「增戒學者，出世正道，增上勝法，非謂漸制而言增也。」又戒、定、慧三學之關係，戒學乃定學之助緣，而以慧學為結果；故三學之間具有緣（戒）、因（定）、果（慧）之關係。p7487