謂台家圓教所談之三諦。三諦為空假中，藏通二教依空諦之一，別教雖添假中二諦。然空假中次第而觀，故謂為隔歷三諦。圓教觀為即空即假即中，故謂之圓融三諦。
The three dogmas of 空假中 as combined, as one and the same, as a unity, according to the Tiantai inclusive or perfect school. The universal 空 apart from the particular 假 is an abstraction. The particular apart from the universal is unreal. The universal realizes its true nature in the particular, and the particular derives its meaning from the universal. The middle path 中 unites these two aspects of one reality.
一圓融三諦 又作一境三諦、不次第三諦、不思議三諦。天台宗所說「空、假、中」三諦之前二諦係針對現象面所設立者，中諦則為針對本體面各自獨立之真理所設立者；此三諦若彼此隔歷不融，前後互成次第，則稱隔歷三諦。圓融三諦則相對於隔歷三諦，即於一諦之中，具足三諦，交互融會，而無所謂個別說法。〔金光明經文句卷二、卷四、卷五、摩訶止觀卷七上〕（參閱「三諦」910、「隔歷三諦」7163）p6818
圓融三諦總目錄 又云：一境三諦、不次第三諦、不思議三諦。台宗所説「空、假、中」三諦，以前二諦係針對現象面所設立，中諦則針對本體面，各自獨立真理所設立，此三諦若彼此隔歷不融而前后互成次第，則稱隔歷三諦。圓融三諦則相對于隔歷三諦，即一諦之中，具足三諦，交互融會而無所謂個别説法。 〔金光明經文句卷二、卷四、卷五、摩訶止觀卷七上〕
三諦是空假中，空假中圓融無礙，即空即假即中，叫做圓融三諦。