五戒十善等善事之作業也。
一善業 指善之作業。為「惡業」、「不善業」之對稱。即能招感善果之身、口、意業。據瑜伽師地論卷九十載，善業之建立，係依如理作意，如實了知所緣之境，並明其結果。反之，惡業即依邪執著之心，於所緣之境不能如實了知所致。一般有五戒、十善等不同種類。〔大毘婆沙論卷二十四、卷二十九、俱舍論卷十五、卷十六、雜阿毘曇心論卷三、瑜伽師地論卷八十九、大乘阿毘達磨雜集論卷八、俱舍論光記卷十五〕（參閱「十善十惡」655、「善」6145）p6168
善業總目錄 指善之作業，為「惡業」、「不善業」的對稱。即能招感善果的身、口、意業。據《瑜伽師地論》卷九十載，善業之建立，係依如理作意，如實了知所緣之境，並明其結果。反之，惡業即依邪執著之心，於所緣之境不能如實了知所致。一般有五戒、十善等不同種類。
梵言須菩提或云藪浮帝或言蘇部底此譯云善實或云善業或云善吉皆一義也言空生者晉沙門康法[遽-虍+穴]雜譬喻經云舍衛國有長者名鳩留產生一子字須菩提有自然福報食器皆空因以名焉所欲即滿後遂出家得阿羅漢道是
瑜伽九卷六頁云：善業者：謂無貪無瞋無癡為因緣業。 二解 瑜伽九十卷三頁云：由二因緣，建立善業。一、取愛果故。二、於所緣境，如實遍知；及彼果故。 三解 俱舍論十五卷十二頁云：謂安隱業、說名為善。能得可愛異熟涅槃；暫永二時、濟眾苦故。 四解 品類足論七卷一頁云：善業云何？謂善身語業、及善思。
好的行為或造作，如五戒十善等善事是。