一名僧傳 凡三十卷。梁代寶唱撰。集錄東漢至齊梁間之高僧、碩德四二五人之事跡。本書著成後不久，慧皎之高僧傳問世，而世人多用慧皎所著之傳，故本書流布不廣，終至散軼。今卍續藏第一三四冊所收之名僧傳抄一卷，僅存載本書之目錄，及本書部分之要文。 本書共分八科：(1)外國法師，竺迦攝摩騰以下十八人。收於初四卷。(2)中國法師，朱士行以下一六三人。收於卷五至卷十七。(3)律師，卑摩羅叉以下二十人。收於卷十八。(4)禪師，弗若多羅以下四十人。收於卷十九、卷二十。(5)神力，耆域以下十五人。收於卷二十一。(6)苦節，惠永以下一三九人。收於卷二十二至卷二十八。(7)導師，道照以下十三人。收於卷二十九。(8)經師，曇藥以下十七人。收於卷三十。 據續高僧傳卷一載，本書係由梁天監九年（510）開始撰集，至天監十三年完成。於隋唐之頃，本書尚存於世，在隋唐兩代之經籍志中皆著錄之；又續高僧傳卷一中，亦載有本書之序略，後始漸散軼。此外，本書亦曾流傳於日本。p2852
名僧傳 三十卷。梁‧寶唱撰。為東漢至齊梁時代知名高僧、碩德事蹟之集錄。本書係最早以分科形式出現之綜合僧傳。其編纂方式對其後《高僧傳》之編纂，頗有影響。然書成後不久，慧皎《高僧傳》問世，而世人多用慧皎之書，因此本書流布不廣，終至散逸。現今雖無完本傳世，但日本‧文曆二年（1235），笠置寺僧宗性曾抄出本書之目錄、要文、說處等，而成《名僧傳抄》一卷。今收於《卍續藏》第一三四冊。 全書共收四二五人之傳記，分為八類，略述如下︰ （1）外國法師︰共收竺迦攝摩騰以下十八人（前四卷）。 （2）中國法師︰共收朱士行以下一六三人（卷五至卷十七）。 （3）律師︰共收卑摩羅叉以下二十人（卷十八）。 （4）禪師︰共收弗若多羅以下中國、外國禪師四十人（卷十九、卷二十）。 （5）神力︰共收耆域以下十五人（卷二十一）。 （6）苦節︰共收惠永以下一三九人（卷二十二至卷二十八）。 （7）導師︰共收道照以下十三人（卷二十九）。 （8）經師︰共收曇藥以下十七人（卷三十）。 其中有八十餘人為《高僧傳》所無。又，外國法師類，係將竺佛圖澄稱為神通弘教外國法師；中國法師分為高行、隱遁二種；禪師分為外國、中國二種；苦節分為兼學、感通、遺身、尋法出經、造經像、造塔寺等七種。 本書撰於梁‧天監九年（510），至十三年完稿；係寶唱見僧祐律師《出三藏記集》所列諸名德之傳記，深受感動，而撰述本書，如《續高僧傳》卷一所載師之自序云（大正50‧427c）︰「竊以外典鴻文布在方冊，九品六藝尺寸罔遺，而沙門淨行獨亡紀述，（中略）律師釋僧祐，道心貞固，高行超邈，著述集記，振發宏要，寶唱不敏，預班二落，禮誦餘日，捃拾遺漏。」 〔參考資料〕 《歷代三寶紀》卷十一；《唐書》卷五十九〈藝文志〉；《東域傳燈目錄》卷下；林傳芳《中國佛教史籍要說》。 返回 總目錄