謂不能領會禪理。但襲取僧家敷淺之常語。資為談助也。
Mouth meditation, i.e. dependence on the leading of others, inability to enter into personal meditation.
一口頭禪 謂不明禪理，僅襲取禪家之常用語以資談助者。又作口頭三昧。意指行者但襲取文字語言，說禪說道，而不真實下工夫修持。後轉指一般人不身體力行，僅於口頭說說而已。菜根譚中即有「講學不尚躬行，為口頭禪」一語。又現今通常指某人言談間所愛用之習慣語。〔禪關策進筠州黃檗運禪師示眾條〕p990
口頭禪總目錄 禪宗以「不立文字，直指人心」為宗旨，提倡直截了當的「頓悟」，甚至說：「道個佛字，拖泥帶水；道個禪字，滿面慚惶。」（《碧巖錄》第一則）禪宗還認為「開口即錯，用心即乖」，「等你開口，堪作何用！」（同上，評唱）禪宗的末流，好取現成的經語、公案、掛在口頭上，作為談助，被斥為「口頭禪」。「口頭禪」完全違背了禪宗「頓悟見性」的宗旨。後來，把口頭上經常說的一些沒有實際意義的話，也稱為「口頭禪」。如：宋·王楙《野客叢書·王先生壙銘臨終》詩：「平生不學口頭禪，腳踏實地性虛天。」又《菜根譚》前集：「讀書不見聖賢，為鉛槧傭；居官不愛子民，為衣冠盜；講學不尚躬行，為口頭禪。」（李明權）