大日經疏二十卷中，入真言門住心品之疏，謂之口疏。入漫荼羅具緣品已下之疏，謂之奧疏。此住心品，為真言之教相門，故一般授受之。已下為事相門，故未灌頂之人，不許授受之。故有差別。
奧疏 Esoteric commentary or explanation of two kinds, one general, the other only imparted to the initiated.
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