南詔

nánzhào

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释义(2 部辞典)

NTI Reader 佛学辞典

Nanzhao

中華佛教百科全書

南詔 唐代雲南地方的王國名。夷語稱「王」為「詔」,故「南詔」意指「南邊的王」。本為哀牢夷之後,烏蠻的別種。其先原有六詔,各據一方,互爭雄長。唐玄宗時,位於西南端的「蒙舍詔」兼併其餘五詔,成立統一王朝,自稱南詔。開元二十六年(738 )入朝長安,玄宗授以「雲南王」爵位。天寶九年(750),因受唐邊吏的欺侮,乃起兵反叛,攻陷雲南都護府,改稱大蒙,並與唐決絕而臣屬吐蕃,並受冊立為東帝。嗣以不堪吐蕃徵役,復歸於唐,仍號南詔。五代石晉時為段氏所據,稱大理國,後為蒙古所滅。 南詔主姓蒙氏,行父子聯名制。茲列南詔諸王如下表︰ ┌────────────┬───┬───────────┬────────┐ │名稱及在位時期     │與前任│唐(或吐蕃)給的封號 │本國諡號    │ │            │之關係│           │        │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │細奴羅(653~374)   │   │           │高祖 奇嘉王  │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │羅盛          │ 子 │           │興宗      │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │盛羅皮         │ 子 │台登郡王       │太宗 威成王  │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │皮羅閣(728~748)   │ 子 │歸義 雲南王     │        │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │閣羅鳳(748~779)   │ 子 │雲南王(贊普鍾 東帝)│神武王     │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │鳳迦異         │   │           │        │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │異牟尋(779~808)   │ 孫 │南詔王(日東王)   │孝桓王     │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │尋閣勸(808~809)   │ 子 │南詔王        │驃信 孝惠王  │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │勸能晟(809~816)   │ 子 │南詔王        │幽王      │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │勸利晟(816~823)   │ 弟 │南詔王        │靖王      │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │勸豐祐(823~859)   │ 弟 │南詔王        │昭成王     │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │世隆(酋龍)(859~877)│ 子 │           │景莊皇帝    │ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │隆順(法)(877~897) │ 子 │           │武宣皇帝 土輪王│ ├────────────┼───┼───────────┼────────┤ │舜化貞(897~902)   │ 子 │           │孝哀帝     │ └────────────┴───┴───────────┴────────┘ 南詔中期以後,傳入佛教,王室成員與貴族皆皈依佛法,人民虔敬三寶,每戶供奉佛像一堂,誦念佛經,手拈佛珠,口念佛號。九世紀時南詔王勸豐祐之母曾出家為尼,法名慧海。世隆曾建大寺八百,小寺三千,遍佈國中,家家戶戶,皆以敬佛為務。其子隆舜以瑳耶(即阿瑳耶,是觀音菩薩之稱)為年號,並用八百兩黃金鑄文殊、普賢二像,敬於崇聖寺。可惜南詔時期的佛教文物,目前流失殆盡,現存《南詔圖傳》及寫本《護國司南抄》。前者今存於日本京都友鄰館;後者即《仁王護國波羅蜜多經》的手抄註疏本,1956年發現於大理巿鳳儀鎮北湯天村法藏寺。 返回 總目錄

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