一十種色 十種印染僧伽袈裟的顏色與質料，可以是植物，也可以是泥穢。毘尼母經卷八（大二四‧八四六中）：「諸比丘衣色脫，佛聽染用十種色？十種色者：一泥，二陀婆樹皮，三婆陀樹皮，四非草，五乾陀，六胡桃根，七阿摩勒果，八佉陀樹皮，九施設婆樹皮，十種種雜和用染。」 道宣行事鈔引涅槃經云：雖然佛陀「聽蓄種種衣」，但都「要是壞色」。所以，不論僧伽取得什麼質料的衣料，只要是初次獲得的衣物，不論是糞掃衣或檀越施衣，都必須染成壞色（袈裟色），才能受持。袈裟可以包含紅、黃、藍等色調，可以是帶赤、黃、青、黑或紫等等的混濁色彩。四分律卷十六（大二二‧六七六下）載：「若比丘得新衣應三種壞色（中略）染作青、黑、木蘭也」；道宣四分律刪繁補闕行事鈔卷三（大四O‧一O五下）解釋：「青、黑、木蘭」都是壞色，「青謂銅青，黑謂雜泥等，木蘭者謂諸果汁等。」銅青，有藍、綠色相；而木蘭色則是帶有青、赤（紅）色相的「紺色」。這些符合袈裟規定的用色，又稱為「如法色」。p670
如色差別多種中說。