華嚴家為分別圓融無礙之義相而立四法界，天台家為差別塵沙之事相而立十法界，對配之，即橫竪之二門也（四橫十竪）。十法界者：一、佛法界，自覺覺他覺行共滿之境界也。二、菩薩法界，為無上菩提修六度萬行之境界也。三、緣覺法界，為入涅槃修十二因緣觀之境界也。四、聲聞法界，為入涅槃，依佛之聲教修四諦觀法之境界也。五、天法界，修上品十善，兼修禪定，生於天界，受靜妙之樂之境界也。六、人法界，修五戒及中品十善，受人中苦樂之境界也。七、阿修羅法界，行下品十善得通力自在之非人境界也。八、鬼法界，犯下品五逆十惡，受飢渴苦之惡鬼神境界也。九、畜生法界，犯中品五逆十惡，受吞噉殺戮苦之畜類境界也。十，地獄法界，犯上品五逆十惡，受寒熱叫喚苦之最下境界也。要之感報之界分有十種不同，故謂之十法界。十法界之事經論無明說。此天台大師依經論之意而立，該收一切有情界之一種法門也。釋十法界之字者，如止觀五曰：「法界者三義，十數是能依，法界是所依，能所合攝故言十法界。又此十法各各因各各果，不相混濫，故言十法界。又此十法一一當體皆是法界，故言十法界。」 顯教依法華經以地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天之六凡與聲聞、緣覺、菩薩、佛之四聖為十法界，密教依理趣釋經以地、鬼、畜、人、天之五凡與聲、緣、菩、權佛、實佛之五聖為十法界。
The ten dharma-worlds, or states of existence, i.e. the hells (or purgatories), pretas, animals, asmas, men, devas, śrāvakas, pratyekabuddhas, bodhisattvas, Buddhas. In the esoteric teaching there is a series of hells, pretas, animals, asuras, men, devas, śrāvakas, bodhisattvas, 權佛 relative Buddhas, 實佛 absolute Buddhas.
十法界總目錄（出佛祖統紀） 法界者。諸佛眾生之本體也。然四聖六凡。感報界分不同。故有十法界焉。（四聖者。佛。菩薩。緣覺。聲聞也。六凡者。天。人。阿修羅。餓鬼。畜生。地獄也。）一佛法界。佛。梵語具云佛陀。華言覺。覺具三義。一者自覺。謂悟性真常。了惑虛妄。二者覺他。謂運無緣慈。度有情眾。三者覺行圓滿。謂萬行具足。為三界師。是名佛法界。（三界者。欲界。色界。無色界也。）二菩薩法界。菩薩。梵語具云菩提薩埵。華言覺有情。謂自行成就。而能覺悟一切眾生。是名菩薩法界。三緣覺法界。緣覺者。謂稟佛教法。觀十二因緣。覺悟真空之理。是名緣覺法界。（十二因緣者。一無明。二行。三識。四名色。五六入。六觸。七受。八愛。九取。十有。十一生。十二老死也。）四聲聞法界。聲聞者。謂聞佛聲教。依四諦法而修證真空。是名聲聞法界。（四諦者。苦諦。集諦。滅諦。道諦也。）五天法界。天者。天然自然。樂勝身勝。清淨光明。世間無比。三界共有二十八天。因修上品十善。兼修禪定。感報而生。是名天法界。（二十八天者。欲界有六天。四天王天。忉利天。夜摩天。兜率天。化樂天。他化自在天也。色界有十八天。初禪有三天。梵眾天。梵輔天。大梵天。二禪有三天。少光天。無量光天。光音天。三禪有三天。少淨天。無量淨天。遍淨天。四禪有九天。無雲天。福生天。廣果天。無想天。無煩天。無熱天。善見天。善現天。色究竟天也。無色界有四天。空處天。識處天。無所有處天。非非想處天也。十善者。不殺。不盜。不邪婬。不妄語。不兩舌。不惡口。不綺語。不貪。不瞋。不邪見也。謂之上品者。以作善時。於欲作正作作已三時之中。心俱不悔也。）六人法界。人者。忍也。於世違順之境。皆能安忍也。謂人生於四洲之中。能行仁義禮智信之五常。能持不殺不盜不邪婬不妄語不飲酒之五戒。具修中品十善。感報而生。是名人法界。（四洲者。東弗于逮。南閻浮提。西瞿耶尼。北鬱單越也。中品者。謂於作善已後。起少悔之心也。）七阿修羅法界。梵語阿修羅。華言非天。淨名疏云。此神果報最勝。隣次諸天。而非天也。在因之時。懷猜忌心。雖行五常。欲勝他故。作下品十善。感報而生。是名阿修羅法界。（下品者。謂於作善之時。即生悔心也。）八鬼法界。謂此鬼類。徧於諸趣。有福德者作山林塚廟神。無福德者居不淨處。不得飲食。受苦無量。在因之時。諂誑心意。作下品五逆十惡。感報而生。是名鬼法界。（下品者。謂作惡之時。即能悔也。五逆者。弒父。弒母。弒阿羅漢。破和合僧。出佛身血也。十惡者。一殺生。二偷盜。三邪婬。四妄語。五兩舌。六惡口。七綺語。八貪。九瞋。十邪見也。）九畜生法界。畜生者。亦云旁生。此類徧在諸處。披毛戴角。鱗甲羽毛。四足多足。有足無足。水陸空行。互相吞噉。受苦無窮。宿由愚癡貪欲。作中品五逆十惡。感報而生。是名畜生法界。（旁生者。謂其身形橫生也。中品者。謂作惡已後。起少悔心也。）十地獄法界。地獄者。在地之下也。謂八寒八熱等獄。其中眾生。受苦無窮。經劫無量。因作上品五逆十惡重罪。感報而生。是名地獄法界。（八寒者。頞浮陀獄。泥賴浮陀獄。阿吒吒獄。阿波波獄。嘔喉獄。鬱波羅獄。波頭摩獄。芬陀利獄也。八熱者。想獄。黑繩獄。堆壓獄。叫喚獄。大叫喚獄。燒炙獄。大燒炙獄。無間獄也。劫。梵語具云劫波。華言分別時節。上品者。謂人作惡。於欲作正作作已三時之中。俱不能悔也。）
十法界總目錄 密教之十法界，與顯教相異，以五凡五聖為十法界。 一、五凡 五凡者，地獄、餓鬼、畜生、人、阿修天也。 二、五聖 五聖者，聲聞、緣覺、菩薩、權佛、實佛也。
地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛。前六是六凡，後四是四聖。