又云十六神我。未見正道之人，於五陰等法中強立主宰，妄計有我我所，計我之心歷諸緣，即有十六知見之別：一、我，於五陰等法中妄計有我我所之實，故名為我。二、眾生，於五陰等法和合中妄計有實之眾生而生，故名為眾生。三、壽者，於五陰法中妄計有我受一期之報命有長短，故名壽者。四、命者，於五陰法中妄計我之命根，連續不絕，故名命者。五、生者，於五陰法中妄計我能生起眾事，又我來生人中，故名生者。六、養育，於五陰法中妄計我能養育他人及我生為父母所養育，故名養育。七、眾數，於五陰法中妄計我有五陰十二入十八界等眾法之數，故名眾數。八、人，於五陰法中妄計我為能修行之人，異於不能修行之人，及我生於人道，異於餘道，故名人。九、作者，於五陰法中妄計我有身力手足，而能任事，故名作者。十、使作者，於五陰法中妄計我能使役他，故名使作者。十一、起者，於五陰法中妄計我能起後世罪福之業，故名起者。十二、使起者，於五陰法中妄計我能使他起後世罪福之業，故名使起者。十三、受者，於五陰法中妄計我後身當受罪福之果報，故名受者。十四、使受者，於五陰法中妄計我能使他受後世罪福之果報，故名使受者。十五、知者，於五陰法中妄計我有五根能知五塵，故名知者。十六、見者，於五陰法中妄計我有眼根能見一切之色相，故名見者。出智度論二十五。
十六神我 The sixteen heretical views on me and mine, i.e. the ego in self and others, determinism or fate, immortality, etc.; v. 智度論 25.
一十六知見 又稱十六神我。未見正道之人，於五陰等法中強立主宰，妄計有我、我所，計執我之心歷諸緣，而有十六種知見之別。即：(1)我，於五陰法中，妄計有我、我所之實。(2)眾生，於五陰等法和合中，妄計有實之眾生而生。(3)壽者，於五陰法中，妄計我受一期之報命有長短。(4)命者，於五陰法中，妄計我之命根連續不絕。(5)生者，於五陰法中，妄計我能生起眾事，又我來生於人中。(6)養育，於五陰法中，妄計我生為父母所養育，並能養育他人。(7)眾數，於五陰法中，妄計我有五陰、十二入、十八界等眾法之數。(8)人，於五陰法中，妄計我為能修行之人，異於不能修行之人；又我生於人道，異於餘道。(9)作者，於五陰法中，妄計我有身力手足而能任事。(10)使作者，於五陰法中，妄計我能使役他人。(11)起者，於五陰法中，妄計我能起後世罪福之業。(12)使起者，於五陰法中，妄計我能使他起後世罪福之業。(13)受者，於五陰法中，妄計我之後身當受罪福之果報。(14)使受者，於五陰法中，妄計我能使他受後世罪福之果報。(15)知者，於五陰法中，妄計我有五根，能知五塵。(16)見者，於五陰法中，妄計我有眼根，能見一切之色相；又妄計我能起諸邪見、正見等，亦稱見者。此十六知見皆為「我」之別名。〔大品般若經卷一習應品、大智度論卷三十五、大乘義章卷六〕p554
十六知見總目錄（出大智度論） 謂未見正道之人。於五陰等法中。強立主宰。妄計有我我所。計我之心。歷於諸緣。即有十六知見之別也。（五陰者。色陰。受陰。想陰。行陰。識陰也。我者。謂於五陰中妄計有我也。我所即五陰身等也。）一我。謂於五陰等法中。無明不了。妄計有我我所之實。故名為我。二眾生。謂於五陰等法和合中。妄計眾共而生。故名眾生。三壽者。謂於五陰等法中。妄計有我。受一期果報。命有長短。故名壽者。（一期者。謂人從生至死也。）四命者。謂於五陰等法中。妄計有我。命根成就。連持不斷。故名命者。五生者。謂於五陰等法中。妄計我能生起眾事。及計我來人中受生。故名生者。六養育。謂於五陰等法中。妄計我能養育他人。及計我從生已來。為父母養育。故名養育。七眾數。謂於五陰等法中。妄計我有五陰十二入十八界等眾法有數。故名眾數。（十二入者。眼入。耳入。鼻入。舌入。身入。意入。色入。聲入。香入。味入。觸入。法入也。十八界者。眼界。色界。眼識界。耳界。聲界。耳識界。鼻界。香界。鼻識界。舌界。味界。舌識界。身界。觸界。身識界。意界。法界。意識界也。）八人。謂於五陰等法中。妄計我是能修行人。異於不能之人。及計我生人道。異於餘道。故名為人。九作者。謂於五陰等法中。妄計我有身力手足。能有所作。故名作者。十使作者。謂於五陰等法中。妄計我能役使於他。故名使作者。十一起者。謂於五陰等法中。妄計我能起造後世罪福之業。故名起者。十二使起者。謂於五陰等法中。妄計我能令他起後世罪福之業。故名使起者。十三受者。謂於五陰等法中。妄計我之後身。當受罪福果報。故名受者。十四使受者。謂於五陰等法中。妄計我當令他受諸苦樂果報。故名使受者。十五知者。謂於五陰等法中。妄計我有五根。能知五塵。故名知者。（五根者。眼根。耳根。鼻根。舌根。身根也。五塵者。色塵。聲塵。香塵。味塵。觸塵也。）十六見者。謂於五陰等法中。妄計我有眼根。能見一切色相。又計我能起諸邪見正見。故名見者。
十六知見總目錄 三藏法數明大智論十六知見，謂未見正道之人，於五陰等法中，強立主宰，妄計有我我所。計我之心，歷於諸緣，即有十六知見之別也。 一、我 謂於五陰等法中，無明不了，妄計有我我所之實，故名為我。 二、眾生 謂於五陰等法和合中，妄計眾共而生，故名眾生。 三、壽者 謂於五陰等法中，妄計有我受一期果報，命有長短，故曰壽者。 四、命者 謂於五陰等法中，妄計有我，命根成就，連持不斷，故名命者。 五、生者 謂於五陰等法中，妄計我能生起眾事，及計我來人中受生，故名生者。 六、養育 謂於五陰等法中，妄計我能養育他人，及計我從生已來，為父母養育，故名養育。 七、眾數 謂於五陰等法中，妄計我有五陰十二入十八界等眾法有數，故名眾數。 八、人 謂於五陰等法中，妄計我是能修行人，異於不能之人，及計我生人道，異於餘道，故名為人。 九、作者 謂於五陰等法中，妄計我有身力手足，能有所作，故名作者。 十、使作者 謂於五陰等法中，妄計我能役使於他，故名使作者。 十一、起者 謂於五陰等法中，妄計我能起造後世罪福之業，故名使起者。 十二、使起者 謂於五陰等法中，妄計我能令他起後世罪福之業，故名使起者。 十三、受者 謂於五陰等法中，妄計我之後身，當受罪福果報，故名受者。 十四、使受者 謂於五陰等法中，妄計我當令他受諸苦樂果報，故名使受者。 十五、知者 謂於五陰等法中，妄計我有五根能知五塵，故名知者。 十六、見者 謂於五陰等法中，妄計我有眼根能見一切色相，又計我能起邪見正見，故名見者。
又名十六神我，未見道的人，在五蘊法中強立主宰，妄計有我我所，而有十六種的知見，即我、眾生、壽者、命者、生者、養育、眾數、人、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受者、知者、見者。