如來悲德所垂，五逆十惡猶攝取，是為開門，如來智德所發，制止諸惡，毫無容赦，是為制門。所謂化制二教是也。
The way or method of discipline, contrasted with the 化門, i. e. of teaching, both methods used by the Buddha, hence called 化制二門.
一制門 如來攝受、調伏眾生的法門之一。如來以智德制定戒律，制止諸惡、邪非等，教法嚴謹而毫無容赦，令眾生趨善避惡，是為制門，亦即用於約束僧尼之「制教」法門。反之，如來以悲德攝受五逆、十惡等冥頑者，予以教化、調伏，是為「開門」，即適用於僧俗之「化教」法門。p3887
制止罪惡之門。如來悲德所垂，五逆十惡一律攝受，是為化門；如來智德所發，制止諸惡，毫無容赦，是為制門。以上二門也就是化制二教。