資持記‧釋鈔序：「隨對一境，方便遮防，行順本受，名為別持。違受起非，則名別犯。言別有三：一﹑制法別。篇聚重輕，種類異故。二﹑對境別。情與非情，三趣男女，道俗不同故。三﹑犯緣別。隨戒多少，不相濫故。又復通別二持，俱通止作；通犯唯止犯；別犯兼兩犯。」（事鈔記卷二‧二七‧一六）
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