生有最初之第八識也。最初之一剎那，唯此第八而已。故曰初剎那識。仁王經中曰：「諸有情於久遠劫，初剎那識異於木石。」
The initial kṣaṇa, initial consciousness, i. e. the eighth orālaya-vijñāna, from which arises consciousness.
一切有情在最初的一剎那，只有第八識。
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