如盡智無生智中說。 二解 成唯識論九卷十二頁云：斷世間故；名出世間。二取隨眠，是世間本。唯此能斷，獨得出名。或出世名，依二義立。謂體無漏，及證真如。此智具斯二種義故；獨名出世。餘智不然。即十地中無分別智。
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