一凡聖二諦 即世俗諦、勝義諦。又作情智二諦、有空二諦。凡夫因迷情妄執，不悟真理，凡情的境界即常識的世界，是世俗所有，名為「世俗諦」。「世」是遷流義，「俗」是浮虛不實義。依梵語，有覆障義，即凡情亂現虛妄不真而障於真相。「勝義諦」是聖人智見體悟諸法本相，是殊勝的真智界，即「第一義諦」。中論卷四觀四諦品（大三O‧三二下）載：「諸佛依二諦，為眾生說法，一以世俗諦，二第一義諦；若人不能知，分別於二諦，則於深佛法，不知真實義。（中略）若不依俗諦，不得第一義；不得第一義，則不得涅槃。」佛法教化眾生之從迷啟悟，從凡入聖，主要以此二諦為立教的根本方式。就凡、聖判二諦者，凡所解為「世諦」，聖所解為「第一義諦」；就知性空、不知性空判凡、聖，未知性空為凡，若知性空為聖人。（參閱「二諦」356）p959