六道輪迴

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释义(3 部辞典)

佛光大辭典

一六道輪迴 六道,即地獄、畜生、餓鬼、人、天、阿修羅等,有善惡等級之別。眾生由其未盡之業,故於六道中受無窮流轉生死輪迴之苦,稱為六道輪迴。〔過去現在因果經卷二、大毘婆沙論卷一七二〕(參閱「十界」633)p1690

俗語佛源

六道輪迴總目錄  輪迴,梵語Samsara,又譯為輪轉、流轉。輪迴的原始思想產生於古印度婆羅門教,而佛教則發展了這一理論,謂「輪迴」的主體是虛妄的「執持識」,「輪迴」的動力是「業感」,「輪迴」的結束是「解脫」。佛教認為,一切眾生從「無始」以來,即在「六道」中輪迴,循環往復,如車輪旋轉不息,造善業得樂報,如天、人二道,造惡業得苦報,如地獄、餓鬼、畜生等「惡道」。正如《觀佛三昧經》卷六所說:「輪迴六趣,如旋火輪。」「六趣」即「六道」,是生死輪迴的六個去處:地獄、餓鬼、畜生、天、人、修羅。俗語中常用「六道輪迴」。如元·李壽卿《度抑翠》第一折:「我著你脫離生死,免卻六道輪迴。」又如元·無名氏《藍采和》第一折:「則你那六道輪迴怎脫免,使不的你九伯風顛。」反映出生死輪迴、因果報應之說在民間影響之大。(李明權)

佛學常見詞彙(陳義孝)

六道是天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。這六道的眾生都是屬於迷的境界,不能脫離生死,這一世生在這一道,下一世又生在那一道,總之在六道裡頭轉來轉去,像車輪一樣的轉,永遠轉不出去,所以叫做六道輪迴。

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