行事鈔‧隨戒釋相篇：「十誦，六諍本者，瞋恨、惡性、貪嫉、諂曲、無慚愧、邪見。」資持記釋云：「六諍本者，不出三毒。上二是瞋；次一即貪；下三並癡。一切諍起，不越此六，故云本也。能治此六，則無諍矣。」（事鈔記卷二二‧一○‧九）
一六諍本 又作六諍根。「本」即原因；以六諍為根，即佛陀為了止息「文義同異」的爭議，而開示阿難尊者六種諍訟的根本原因，經中有四種詮釋：(1)佛說長阿含經卷八提出：修行人犯有六種禁戒，即起諍訟：①好瞋不捨而瞋惱者結纏；②不敬如來，不敬師；③不敬法，又不見法；④不敬眾；⑤不守淨戒，於戒穿漏染污；⑥好於眾中多生諍訟，人所憎惡，嬈亂淨眾而使天人不安。(2)十誦律卷五十及毘尼關要卷十六載：① 瞋恨不語，②惡性欲害；③貪嫉；④諂曲；⑤無慚愧；⑥惡欲邪見。(3)四分律名義標釋卷三十一提出：①瞋惱；②不語結；③慳嫉；④諂誑；⑤無慚無愧；⑥思欲邪見。(4)佛說恩重父母經提出：①瞋恚；②惱害；③幻偽；④慳嫉；⑤見取；⑥邊邪見。〔佛說息諍因緣經〕p1703
六個起爭執的根，即「瞋惱、不語(不發露過失)、慳嫉、諂誑、無慚無愧、惡欲邪見」。「諍本」，南傳作「諍論根」(vivādamūlāni)。