一、胎化藏，二、中陰藏，三、摩訶衍方等藏，四、戒律藏，五、十住菩薩藏，六、雜藏，七、金剛藏，八、佛藏。見菩薩處胎經七。 大眾部立八藏。以聲聞藏與菩薩藏各立四藏故也。四藏者，經律論之三藏及雜藏也。義林章二本曰：「大眾部又說八藏，菩薩聲聞各有四故。」 八部之法藏也。
一八藏 (一)佛所說之聖教分為八種，即：(1)胎化藏，乃說佛在胎中化現之經。(2)中陰藏，乃說從逝世至次生間中有（中陰）之經。(3)摩訶衍方等藏，即大乘經。(4)戒律藏，即律典。(5)十住菩薩藏，乃說菩薩修因證果之大乘經。(6)雜藏，雜說三乘及人天修因證果等之大小乘經。(7)金剛藏，乃說等覺菩薩修因證果之經。(8)佛藏，乃說諸佛所說法、神通變現，以化度眾生之大乘經。〔菩薩處胎經卷七出經品〕 (二)大小乘各有經、律、論、雜等四藏，合稱為八藏。即：(1)經藏，即四阿含經。(2)律藏，即四分律（比丘法、比丘尼法、受戒法、滅諍法）、十誦律等。(3)論藏，即阿毘曇等論。(4)咒藏，即除一切疾病陀羅尼、辟除諸惡陀羅尼等。（以上四者，是為小乘聲聞四藏）(5)經藏，即妙法蓮華經、大方廣佛華嚴經等。(6)律藏，即菩薩善戒經、梵網經等。(7)論藏，即大智度論、十地經論等。(8)咒藏，即楞嚴咒、大悲咒等。（以上四者，是為大乘菩薩四藏）〔大乘義章卷十三藏義〕p466
八藏總目錄（出華嚴經隨疏演義鈔） 藏即含藏之義。謂含藏諸法文理。而有經律論呪之不同。經者。法也。常也。凡聖之所軌則曰法。魔外不能變壞曰常。律者法也。謂分判輕重持犯之罪。如世之法律論議也。謂論議種種諸法甚深之義也。呪者願也。謂祈願種種如意殊勝等事也。蓋以聲聞緣覺大小乘之不同。故有八藏之名焉。（魔外者。天魔外道也。）一經藏。經藏者。即四阿含經是也。（梵語阿含。華言無比法。謂世間之法無可比也。四阿含者。增一阿含。長阿含。中阿含。雜阿含也。）二律藏。律藏者。即四分。十誦律等是也。（四分者。一比丘法。二比丘尼法。三受戒法。四滅諍法也。十誦者。謂佛弟子優波離十番誦出也。）三論藏。論藏者。即阿毘曇等論是也。（梵語阿毘曇。華言無比法。謂聖人分別法義不可比也。）四呪藏。呪藏者。即除一切疾病陀羅尼。辟除諸惡陀羅尼等是也。（梵語陀羅尼。華言呪。亦云能持。謂持善不失。持惡不生也。已上經律論咒。是聲聞四藏也。）五經藏。經藏者。即妙法蓮華經。大方廣佛華嚴等經是也。六律藏。律藏者。即菩薩善戒經。梵網戒等經是也。七論藏。論藏者。即大智度論。十地經等論是也。八咒藏。咒藏者。即楞嚴咒。大悲等咒是也。（已上經律論咒。是菩薩四藏也。）
八藏總目錄 菩薩處胎經云。胎化藏。中陰藏。摩訶衍藏戒律藏。十住菩薩藏。雜藏。金剛藏。佛藏。是為釋迦文佛經法具是矣 ○若今安置經律論處名藏者梵云俱舍。此言藏。謂。庫府之總稱也。
在浪反一胎化藏二中陰藏三摩訶衍方等藏四戒律藏五十住菩薩藏六雜藏七金剛藏八佛藏梵本云名篋以藏替之也