一八卦教 清代民間宗教之一。該教以中國古代之八卦為組織之形式，教徒分列八卦，故稱八卦教。又作天理教，為白蓮教之別支。康熙年間，山東單縣劉佐臣創立修元教（又稱五葷道），傳有八卦說一書，內容已不可考。後劉佐臣之徒河南臨潁縣捕快王中，領八卦中之震卦，任震卦主。乾隆三十八年（1773），王中被捕，所傳經書中，查有「平胡不出劉周戶，歲在戊辰己巳年」之句，此為有關八卦教較早之記載。五十一年，教主劉洪（佐臣曾孫）被捕，教徒在應城起義，受鎮壓。嘉慶十八年（1813），林清、李文成復以天理教名義舉事，即其別名。該教流傳於河北、山東、河南、山西等地。其八卦分教，以坎卦為八卦之首，統領其他七卦。教中又有文卦、武卦之分。該教中之離卦、震卦等，曾於山東、河北、河南等地分立為獨立之教派，如離卦教、震卦教等。此外如金丹八卦教、一炷香離卦教、義和門離卦教等，均屬八卦教之系統。p425
八卦教 清代民間宗教之一。又稱天理教、白陽教。係白蓮教的支派。關於其起源，一說源於清初山東單縣劉佐臣所創立的修（收）元教；或說最早使用此名稱者，係明‧萬曆年間（1573～1619）直隸灤州（河北灤縣）石佛口王森所創的東大乘教。此教教徒遍於山西、河北、河南、山東各地；徒黨編制以八卦區分，以坎卦為八卦之首，統領其他七卦。教中又分文卦與武卦。教徒信奉「真空家鄉，無生父母」八字真訣，書此八字於白絹上，供於暗室，朝夕拜誦；又於每晨朝太陽禮拜唸經，祈避刀兵水火之災；此外，在初加入教團時，及清明節、中秋節時，均需向教團捐獻。 此教有反清復明的意識，在山東單縣創立修元教的劉佐臣與其子孫，於康熙、雍正、乾隆各朝屢次起事，雖遭官兵鎮壓，但行教如常，流傳影響較大。嘉慶年間（1796～1820），教徒公推林清為教主，稱天皇，主坎卦；李文成管理坎卦以外的另七卦，稱人皇，主震卦；另有領文卦的文聖人，領武卦的武聖人；這批人根據《天書》上所云「八月中秋，黃花滿地開放」之詞，曾於嘉慶十八年（1813）起事。 另外，在河北灤縣的東大乘教，按九宮八卦分為三宗、五派、九杆、十八枝，教主掌握中央戊己二宮，其餘各宮由八位弟子分掌；各宮依方位劃分區域，到各地去開教度人，以後也改名為「金丹八卦教」或「八卦教」。 清末捻軍的組織與八卦教也有密切的關係，義和團也是八卦教的餘緒，以八卦變化作為戰鬥隊伍的編制；更有坎卦教、離卦教等支派，脫離本來的宗支，發展為獨立派系。 返回 總目錄