一八不四事 又作八遮四對、四雙八計、八不八事、八事四對。以「不生不滅、不常不斷、不一不異、不來不出」的八種緣起開示中道，又兩兩相對，以正觀遣除「生滅、斷常、一異、來去」四對四相，是古印度大乘佛教中觀學派與中國三論宗重要理論之一。龍樹的根本中論，開首有「不生亦不滅，不常亦不斷，不一亦不異，不來亦不出」四句，成為當時外道戲論的焦點。論中以不生不滅為「八不」之本，以「八不緣起」總破外道之邪執，破一切邪法，盡顯第一義，通達諸法畢竟空的實相。三論宗更以三種方式顯示八不約理：(1)世諦遮性，真諦遮假，即雙遮性假。(2)世諦遮性，真諦泯假，即遮性泯假。(3)世諦以假遮性，真諦即假為如，以言三種約為虛妄的方式，遮除妄執而契證無為。大乘的「八不緣起」脗合釋尊的深義，從設施教相的方便來說，具有對治的意義。〔梵網經卷下、大乘玄論卷一、中觀今論之一〕（參閱「八不中道」409）p410